415
تفسير نورٌ علي نور ج1

سوره مائده

«بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»

2. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللّهِ وَ لاَ الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ لاَ الْهَدْيَ وَ لاَ الْقَلائِدَ وَ لاَ آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ...»

روض الجنان: ...شعبى گفت: جمله آيت منسوخ است.
و مجاهد همچنين گفت: گفت: منسوخ است بقَوْله: «فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ»۱ و بِقَوله: «ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللّهِ»۲ ... وبقَوله: «إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ»۳ ...، و يك روايت از عبداللهِ عبّاس اين است. و ابن ابى نجيح گفت از مجاهد آن‏چه منسوخ است. قَوْلُهُ: «وَ لا الْقَلائِدَ» ، و قوى‏ترين اقوال قول آن كس است كه گفت: «وَ لاَ الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ لاَ الْهَدْيَ وَ لاَ الْقَلائِدَ وَ لاَ آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ» ، منسوخ است. ۴
973. علامه شعرانى: قوى‏تر آن است كه اين چهار هيچ يك منسوخ نيست و
مخصوص است مگر آنكه تخصيص را نسخ بناميم يا گوييم تخصيص پس از عمل به عام بود. ۵
روض الجنان: ... عجب از ضعيفى كه او از عقاب سخت بنترسد چه اگر آدمى از سنگ بودى يا از آهن به آتش دنيا هم بس نبودى... . ۶
974. علامه شعرانى: «هم بس» به معنى مكافى و بس كافى است. ۷

1.توبه (۹): ۵ .

2.توبه (۹): ۱۷.

3.توبه (۹): ۲۸.

4.روض الجنان، ج ۶، ص ۲۲۹.

5.روح الجنان، ج ۴، ص ۹۴.

6.روض الجنان، ج ۶، ص ۲۳۲.

7.روح الجنان، ج ۴، ص ۹۷.


تفسير نورٌ علي نور ج1
414

173. «فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ...»

روض الجنان: «فَيُوفِّيهِمْ» مزد تمام دهم ايشان را مزدشان و توفّيه مزد تمام به‏دادن باشد. و توفّى تمام بستدن باشد و نيز بر سرى بيرون استحقاق دگر فضل كنم بر سبيل تفضّل. ۱
972. علامه شعرانى: «برسرى» به معنى به علاوه است و اين عبارت ترجمه «و يَزيدُهُم ِمن َفضلِه» است؛ يعنى علاوه بر استحقاق، فضل ديگر كنم بر ايشان. ۲

1.روض الجنان، ج ۶، ص ۲۰۸ـ۲۰۹.

2.روح الجنان، ج ۴، ص ۸۱ .

  • نام منبع :
    تفسير نورٌ علي نور ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    صادقي، محسن؛ مروي، عباسعلي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 70003
صفحه از 724
پرینت  ارسال به