603
تفسير نورٌ علي نور ج1

175. «وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ»

روض الجنان: ... موسى به دعاى او در تيه افتاد چهل سال، گفت: بار خدايا! اين چه حال است؟ گفت: تو به دعاى بلعم در اينجا افتادى. گفت: بار خدايا! چنان‏كه دعاى او بر من شنيدى، دعاى من بر او بشنو. گفت: بگو. گفت: بار خدايا! اسم اعظم و ايمان از او بستان. ايمان از سينه او بپريد چنان به مانند كبوترى سپيد، فذلك قوله: «فَانْسَلَخَ مِنْها» ، و اين از جمله آن خرافات است كه اصحاب حديث* گويند و روا دارند، و اين محال است و مخالف عقل و شرع است؛... ۱
1448. علامه شعرانى: مراد مؤلّف از اصحاب حديث آنهايند كه ما اخبارى گوييم و بايد دانست كه محدث گاه بر اخباريان اطلاق مى‏شود و گاه بر علماى حديث و علم حديث داشتن فضل است عيب نيست و نويسنده اين تعاليق هم به تتبع حديث افتخار مى‏كند. اما اخبارى كسى است كه بى تدبر حديث فرا گيرد و گمان دارد هرچه
نسبت به معصوم دهند صحيح است و حتماً از او صادر شده به تمام مزايا و خصوصيات الفاظ و هيچ دليل عقلى يا آيه قرآن را در مقابل حديث معتبر نمى‏شمارد و تأويل ظواهر حديث را به معنى معقول گمراهى مى‏داند. اين حديث از خرافات است چون خداوند در كار خويش مجبور نيست و اگر نخواهد كسى هلاك شود دعاى بلعم او را مجبور نمى‏كند، و ديگر آنكه ايمان را از مؤمن نمى‏گيرد به قهر و جبر و ايمان را از كسى گرفتن و او را به كفر عذاب كردن ظلم است. ۲

1.روض الجنان، ج ۹، ص ۱۴.

2.روح الجنان، ج ۵ ، ص ۳۳۱.


تفسير نورٌ علي نور ج1
602
  • نام منبع :
    تفسير نورٌ علي نور ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    صادقي، محسن؛ مروي، عباسعلي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 76097
صفحه از 724
پرینت  ارسال به