35. «يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ...»
روض الجنان: «يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ» ، عامل در نصب «يومَ»، عذاب باشد، اى بَشِّرْهُمْ بِاَنْ يُعَذَّبُوا بها يَوْمَ الْقيمَةِ، گفت: بشارت ده ايشان را به عذاب در روزى كه اين سيمها و زرهاى ايشان بتابند در آتش دوزخ. ۱
1532. علامه شعرانى: از اين آيه معلوم مىگردد كه جمادات هم در قيامت محشور مىگردند و آن عالم شبيه عقل مدبّر و نفس زنده اين جهان و قوه مفكره او است كه همه چيز بدن در او جمع است از جماد و نبات و حيوان وهم صاحب مال را حاضر كنند و هم مال او را، چنانكه فرمود: «وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ» . ۲
روض الجنان: پهلو آور. ۳
1533. علامه شعرانى: «پهلو آور» به معنى پهلو دار و بزرگ پهلو است، مانند تناور به معنى بزرگ تن. ۴
روض الجنان: به بَر استون بنشست. ۵
1534. علامه شعرانى: يعنى كنار ستونى. ۶
روض الجنان: رَبَذَه. ۷
1535. علامه شعرانى: «ربذه» نام مكانى است كه ابوذر را بدانجا نفى كرده بودند و همانجا درگذشت. ۸
1.روض الجنان، ج ۹، ص ۲۳۱.
2.روح الجنان، ج ۶، ص ۲۰. آل عمران (۳): ۱۶۱.
3.روض الجنانا، ج ۹، ص ۲۳۲.
4.روح الجنان، ج ۶، ص ۲۱.
5.روض الجنان، ج ۹، ص ۲۳۳. در چاپ مشهد «به بَرِ ستونى» ضبط شده است.
6.روض الجنان، ج ۹، ص ۲۳۴.
7.روح الجنان، ج ۶، ص ۲۲.