سوره لقمان

«بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»

5 . «أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» .

روض الجنان: «أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» ؛ ايشان بر بيان و لطفند از خداى، و ايشان ظفر يافتگان باشند به قيامت. و مثل اين آيات در سورة البقره رفته است به استقصاء. ^۱
2442. علامه شعرانى: ونيز مصلحت تكرار بعض آيات ولطفى كه در آن است. ^۲

6. «وَ مِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ...» .

روض الجنان: ... مُجاهد گفت: مراد آن بود كه كنيزكان مُطرب مى خريدند و كسها كه علم مزامير و معازف دانند. ^۳

در نعمت يا عذاب برزخى است مدت و زمان در باره او نيست؛ مانند كسى كه خواب رود و بيدار شود و پندارد يك ساعت بيشتر نخوابيده بود. اما اگر از عالم برزخ به عالم ديگر منتقل شود شايد عالم برزخ را فراموش كند وشايد به ياد داشته باشد و اين از امورى است كه ما را به دانستن آن راه نيست، چنان كه فرمود: «وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاّ قَلِيلاً» . ^۱

56 . «وَ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الاْءِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ...» .

روض الجنان: «وَ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الاْءِيمانَ» ، گويند ايشان را، آنان كه ايشان را علم و ايمان داده باشند، يعنى خداوندان علم و ايمان باشند. «لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللّهِ» ؛ شما مقام كردى در نبشته خداى، يعنى در حكم خداى، و گفتند: در آنچه شما را نبشت در لوح محفوظ، ... لَقَدْ لَبِثْتُمْ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ؛ شما تا به روز قيامت مقام كردى. ^۲
2441. علامه شعرانى: تقدير و اندازه زمان را اهل دنيا كه زمان به آنها احاطه دارد مى دانند و اگر ديگرى گويد بيان حال اهل دنيا است. نظير آنكه در خواب گفتيم كه چون گويند ده ساعت خوابيد، يعنى براى بيداران ده ساعت گذشت وقتى كسى خواب بود. ودرنگ مردگان در عالم برزخ يا در قيامت براى مقايسه اهل دنيا است نه براى خودِ آنها. ^۳