2541. ** پروردگار شما عجب دارد از آرزو داشتن و در عين حال نوميد بودن شما يعنى هر چه از خدا آرزو داريد نوميد از آن نباشيد. ^۱

14. «وَ إِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ» .

روض الجنان: «وَ إِذا رَأَوْا آيَةً» ؛ چون دلالتى و معجزه اى ببينند، «يَستَسْخِرُونَ» ؛ فسوس دارند و سُخريّه. ^۲
2542. علامه شعرانى: از اين آيه معلوم مى گردد مردم از حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آلهمعجزات ديده بودند غير قرآن و آن را به جادو نسبت مى دادند. ^۳

63. «إِنّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظّالِمِينَ» .

روض الجنان: «إِنّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظّالِمِينَ» ؛ گفت: ما اين درخت را به فتنه و آزمايش ظالمان و كافران كرديم در تشديد تكليف. قتاده گفت: وجه فتنه آن بود كه ايشان گفتند: اين محال است كه محمّد مى گويد در دوزخ درختى باشد كه آن را زَقَوم خوانند، چه آتش درخت سوزد، در آتش چگونه درخت رويد! و اين امتحانى باشد كه مخلص از او به نظر بود تا بدانند كه خداى تعالى بر اين و امثال اين قادر است. ^۴
2543. علامه شعرانى: [... مخلص از او به نظر بود] يعنى به فكر وانديشه از اين شبهه خلاص توان شد. ^۵

68. «ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لاَءِلَى الْجَحِيمِ» .

روض الجنان: «ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لاَءِلَى الْجَحِيمِ» ، آنگه مرجع ايشان با دوزخ بود.

صدها ستاره بينى به هر سوى دوان گاهگاه اتفاق افتد نه هميشه.
سؤال دوم آنكه راندن شياطين به تير شهاب چگونه است؟ جواب آن است كه ما به همه اسرار جهان آگاه نيستيم و محال نمى دانيم آشفتگى اوضاع موجب منع ارتباط با عالم ملائكه باشد، چنان كه رؤياى صادقه نوعى ارتباط قواى ما است با فرشتگان عالم بالا واطلاع ما بر امور آينده، با اين حال چون اوضاع جهان آشفته باشد ممكن است اين ارتباط براى ما حاصل نشود و خواب آشفته بينيم. ^۱
روض الجنان: «وَ يُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ،دُحُوراً» ، گفت: مى اندازند به ايشان از هر كناره اين ستاره ها بمانند آنكه تير اندازند يا سنگ، راندن و دور كردن ايشان را. ^۲
2538. علامه شعرانى: يعنى براى راندن و دور كردن ايشان. ^۳

11. « ... إِنّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ» .

روض الجنان:دوسد. ^۴
2539. علامه شعرانى: «در هم دوسيده»، به هم چسبيده و «دوسد» معنى بچسبد. ^۵

12. «بَلْ عَجِبْتَ وَ يَسْخَرُونَ» .

روض الجنان: قوله عليه السلام: يعجَبُ ربّكَ منَ الشّابِّ ليسَتْ لَهُ صبورَةٌ.* و قوله: عَجِبَ ربُّكُم من اِلكُمْ و قنوطكُم.** ^۶
2540. علامه شعرانى: * پروردگار تو خوش دارد كه جوان بازى و جهالت نكند. ^۷