تورات نابوت يزرعيلى است. ^۱
روض الجنان: و از او روى باز گرفت. ^۲
2553. علامه شعرانى: يعنى روى بر گرداند. ^۳
روض الجنان: و مَلِك پسرى داشت كه جهان به چشم او ديدى. ^۴
2554. علامه شعرانى: يعنى همه جهان در نظر او همان فرزند بود. ^۵
روض الجنان: وزيرى داشت اين مَلِك سخت صالح و مؤمن و ايمان پنهان داشتى و ملك از او دانست جز كه او را نمى آزرد، از آنكه مشفق و صالح و به كار آمده بود... . ^۶
2555. علامه شعرانى: [ ملك از او دانست ] يعنى ملك مى دانست او مردى صالح است. ^۷
روض الجنان: ... آن روز پسر مَلِك بمرد و مَلِك در خاك نشست و رسم تعزيت اقامت كرد و الياس و آن مرد مؤمن بيامدند و به خانه زنى آمدند از بنى اسرائيل مادر يونس بن مَتَى* و او را شوهر نمانده بود. ^۸
2556. علامه شعرانى: در تورات اين قصه هست اما آن فرزند به گفته او يونس بن متى نبود. ^۹
روض الجنان: ... خداى تعالى الياس را گفت: از ميان ايشان بيرون رو كه وقت هلاك اينان است و به فلان جاى رو و آنچه بينى بر او نشين و مترس از او.
او واليسع به آنجا رفتند كه خداى تعالى فرموده بود. اسپى را ديدند از آتش الياس

جسارت كرده گويد: او از احاديث آل محمد صلى الله عليه و آله خبر نداشت اما انكار بدا خاصّ او نيست. مؤلف هم در اينجا آن را انكار كرده و بطلان آن را از مسلّمات شمرده است. ^۱

123. «وَ إِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ» .

روض الجنان: قوله: «وَ إِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ» ؛ آنگه در قصه الياس گرفت، گفت: الياس از جمله پيغامبران است. ... اهل سير گفتند، محمّد بن اسحاق بن يسار و جز او كه: چون حزقيل از دنيا برفت بنى اسرائيل پس از او احداث كردند و عهدهاى خداى بشكافتند و تورات باز پسِ پُشت انداختند و اوامر خداى فراموش كردند.
... و در اين عهد پادشاهى بود نام او اجب،* بت پرست بود و بتى داشت نام او بَعل ... و اين پادشاه را زنى بود نام او زبيل،** من شرّ خلْقِ الله وَاَخْبَثهِمْ، سخت فاحش و ظالم و پادشاه اوقاتى كه به شهرهاى ديگر رفتى او را بر جاى خود بنشاندى به خلافت؛ او بيرون آمدى بر شكل مردان و بر تخت بنشستى و حكم كردى و كارگزاردى. و اين زن هفت شوهر را كشته بود به حيله و غيله، و او را هفتاد فرزند بود، از اين شوهر و ديگر شوهران. ^۲ ***
2550. علامه شعرانى: * ظاهراً «اخاب» صحيح است. ^۳
2551. ** امروز نصارا و غيرِ آنان ايزابل گويند. ^۴
2552. *** شايد به او نوادگان مراد باشد و حكايت الياس و اخب و ايزابل آنچه در اين كتاب آمده اقتباس از عرائس ثعلبى ^۵ و با اندك اختلاف موافق تورات يهود است اما در تورات ذكر هفت شوهر و هفتاد فرزند نيست والله العالم، و نام آن مرد صالح در