چشمش بسته است. و ناچار تصديق مى كند عالمى ديگر هست و موجودات آن عالم از اسرار هستى آگاهند وخودش هم قوايى دارد غير قواى اعضاى مادى و موجودى است مستقل. و مرگ هم همان خواب است و جان آدمى پس از مرگ باقى است و مدام با اهل آن عالم محشور، فرق آن است كه ارتباطش درخواب ناقص و موقت است و در مرگ كامل و ثابت. ۱
روض الجنان: ... و ابو هريره روايت كرد كه، رسول عليه السلام گفت: چون يكى از شما خواهد بخسبد، بايد تا بر دست راست خسبد و بگويد: اللّهُمّ باسمِكَ وَضعتُ جَنبى وَبِكَ اَرْفَعُهُ انْ اَمْسكْتَ نَفْسى فَاغفِرْ لَها وَانْ اَرْسَلْتها فَاحفَظها بِما تَحْفَظُ بِهِ عِبادكَ الصّالحينَ. ۲
2580. علامه شعرانى: اى خداى من به نام تو پهلو به زمين گذاشتم و به نام تو از زمين بر مى دارم اگر جان مرا نگاه دارى او را بيامرز و اگر باز فرستى آن را از سيئات نگاه دار چنان كه بندگان پارساى خود را نگاه مى دارى. ۳
43. « ... قُلْ أَ وَ لَوْ كانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَ لا يَعْقِلُونَ» .
روض الجنان: «قُلْ» اى محمّد: «أَ وَ لَوْ كانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَ لا يَعْقِلُونَ» ؛ و اگر چه ايشان مالك نباشند چيزى را از شفاعت، و عقل ندارند تا عبارت شما بدانند ايشان را. ۴
2581. علامه شعرانى: يعنى بتان عقل ندارند تا بدانند شما ايشان را عبادت كرديد. ۵
53 . « ... لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» .
روض الجنان: «إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» . رسول عليه السلام او را بخواند و
