برحسب وهم خود و قدر ثابت و مسلم آن است كه خلقت عالم بسيار بزرگ تر است از آنكه وهم بدان احاطه كند تا به خالق چه رسد. ۱
43. «وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَ أَبْكى» .
روض الجنان: و ذوالنّونِ مصرى گفت: دلهاى عارفان بخندانيد به آفتاب معرفت و دلهاى كافران بگريانيد به كفر و نكرت. ۲
2726. علامه شعرانى: [نكرت] يعنى انكار، و چنان كه گفتيم مؤلف چون سخن صحيحى از بزرگان صوفيه بيند ابا از نقل آن ندارد. ۳
49. «وَ أَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى» .
روض الجنان: پندارى ازده در چشم دارد. ۴
2727. علامه شعرانى: در چاپى «ازده» و در نسخه خطى «كژه» است و «ازدن» به معنى خليدن خار و سوزن است. ۵
روض الجنان: و بر فراق مى گريست تا چشمش ژفگن شد. ۶
2728. علامه شعرانى: «ژفك» بر وزن اشك به معنى چرك گوشه هاى چشم است. ۷
53 . «وَ الْمُؤتَفِكَةَ أَهْوى» .
روض الجنان: «وَ الْمُؤتَفِكَةَ أَهْوى» ، و زمين منقلَبه را فرود برد به زمين يعنى
1.روح الجنان، ج ۱۰، ص ۳۵۶.
2.روض الجنان، ج ۱۸، ص ۲۰۰.
3.روح الجنان، ج ۱۰، ص ۳۵۷.
4.روض الجنان، ج ۱۸، ص ۲۰۲.
5.روح الجنان، ج ۱۰، ص ۳۵۹.
6.روح الجنان، ج ۱۰، ص ۳۵۸.
