پندارند عالمى غير عالم حس نيست باطل مى شود.
بارى اين گونه خوابها كه مبدأ آن از عالم غيب است سلسله منظم و معقول است و علل آن براى اهل علم تعبير معلوم است و آنكه نامنظم و آميخته از چيزهاى غير مربوط به يكديگر باشد تعبير ندارد و آن را خواب آشفته و اَضغاث احلام گويند و اينكه فرعون ديد اضغاث احلام نبود. ۱
روض الجنان: بر او سى بستر اوگنده بود و شست مِقرمه كرده. ۲
1757. علامه شعرانى: «مقرمه» فرش و جاى نشستن است. ۳
روض الجنان: و پادشاهى به دست يوسف داد و كار مصر با او گذاشت و قطفير را از آن عمل كه داشت معزول بكرد و عمل او نيز به يوسف داد. ۴
1758. علامه شعرانى: «قطفير» در بسيارى از كتب به قاف ضبط شده است و صحيح آن فوطيفر يا فوطيفار است به فاء و بدون ياء [كذا]. ۵
58 . «وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ...» .
روض الجنان: چه دانستى كه مرا طعام خواهد بايست؟
1759. علامه شعرانى: «بايستن» واجب شدن است و مستقبل از آن خواهد «بايست»، يعنى واجب خواهد شد و اين حكايات از عرائس ثعلبى منقول است. ۶
روض الجنان: و در خبر آورده اند كه: در اين سالهاى قحط، يوسف عليه السلام طعام سير بنخوردى. گفتند: چرا چنين كنى؟ گفت: تا گرسنگان را فراموش نكنم. آنگه طبّاخان
1.روح الجنان، ج ۶، ص ۳۹۹.
2.روض الجنان، ج ۱۱، ص ۹۷.
3.روح الجنان، ج ۶، ص ۴۰۰.
4.روض الجنان، ج ۱۱، ص ۹۷؛ در چاپ مشهد «قِطفر» ضبط شده است.
5.روح الجنان، ج ۶، ص ۴۰۱.
6.روح الجنان، ج ۶، ص ۴۰۷.