1801. علامه شعرانى: اين مردم از پيغمبر مى خواستند آيات عذاب نازل شود، چنان كه بر امتهاى سابقه نازل شد؛ مانند نوح كه قوم وى به طوفان هلاك شد و عاد و ثمود و غير آنان. خداوند جواب مى دهد كه هنوز اجل مرگ آنها نرسيد، و اين گونه آيات فايده در ايمان آنها ندارد. و دليل ديگر بر اينكه مردم مكه آيات عذاب موعود مى خواستند نه معجزه براى اثبات نبوّت، آيت ديگر است متصل به همين آيه كه فرمايد: «إِمّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ...» . ۱
39. «يَمْحُوا اللّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ» .
روض الجنان: دينه. ۲
1802. علامه شعرانى: ديروزى. ۳
41. «أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها...» .
روض الجنان: رسول عليه السلام خِشم گرفت و گفت: جهودان و ترسايان كه ضالّ شدند، كتاب در ميان ايشان نبود؟ ذَهابُ الْعِلْمِ ذَهابُ العُلَماءِ؛ رفتن علم به رفتن عالمان باشد. ۴
1803. علامه شعرانى: اگر كتاب ميان مردم باشد اما عالم نباشد كه آن را تعليم دهد و شعار دين باشد، آن علم و دين نابوده محسوب است. ۵
43. «وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» .
روض الجنان: «وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً» ، حق تعالى در اين آيت انكار كرد بر
1.روح الجنان، ج ۶، ص ۴۹۸. يونس (۱۰): ۴۶.
2.روض الجنان، ج ۱۱، ص ۲۳۹.
3.روح الجنان، ج ۶، ص ۵۰۱ .
4.روض الجنان، ج ۱۱، ص ۲۴۰.
5.روح الجنان، ج ۶، ص ۵۰۲ .