833
تفسير نورٌ علي نور ج2

آنكه ارّه بياوردند و او را در آن درخت بريدند*. خداى تعالى از پس او بر بنى اسرايل خليفتى فرو داشت او ناشية بن اموص** و در عهد او خضر را به پيغامبرى بفرستاد. ۱
1937. علامه شعرانى: * در روايت يهود هم نسبت ارّه كردن به حضرت اشعيا داده اند. بعضى روايات ما اين نسبت به زكريا پدر حضرت يحيى داده شده ظاهرا اشتباه است. ۲
1938. ** تصحيف كلمه اى است كه صحيح آن را به دست نياوردم. ۳
روض الجنان:... خضر در ميان ايشان برخاست به دعوت و وعظ و تبليغ رسالت و تجديد عهود و احكام تورات. و در عهد او بخت نصّر بيرون آمد و چندانى از ايشان بكشت تا آسيا بر خون بگردانيد ـ و قصه او در سورة البقره برفته است. اين نوبت دوم بود كه بنى اسرايل در زمين فساد كردند و عُلوّ و تكبّر. ۴
1939. علامه شعرانى: ظاهراً نوبت اول بود، چون پيش از بخت نصّر چنين خرابى به بيت المقدس راه نيافته و پراكندگى براى يهود اتفاق نيفتاده بود. ۵
روض الجنان: برخواست گشتن. ۶
1940. علامه شعرانى: برگشتن خواست. ۷
روض الجنان:...ملوك و امراى لشكر او گفتند كه: نصيب ما از غنيمت تو را؛* اين كودكان بنى اسرايل را بر ما قسمت كن. همچنان كرد، هر يكى را از ايشان چهار كودك برسيد، و از جمله كودكان يكى دانيال بود و خانيا و عزاريا** و ميشابيل... . ۸
1941. علامه شعرانى: * يعنى از سائر غنائم نصيب خود را به تو بخشيديم. ۹

1.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۱۷۳.

2.روح الجنان، ج ۷، ص ۱۹۷.

3.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۱۷۴.

4.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۱۷۴.

5.روح الجنان، ج ۷، ص ۱۹۸.


تفسير نورٌ علي نور ج2
832

روض الجنان: تو با خداى بنى اسرائيل نه بسى. ۱
1933. علامه شعرانى: [بسى:] بر آيى. ۲
روض الجنان: خرنوب. ۳
1934. علامه شعرانى: «خرنوب» كبر است. ۴
روض الجنان: و هر حق ورى را با حق خود رسانند. ۵
1935. علامه شعرانى: يعنى صاحب و داراى حق مانند سخنور و پيشه ور، يعنى صاحب سخن و صاحب پيشه. ۶
روض الجنان:... و من از اين جمله پيغامبرى خواهم فرستادن امّى از ميان جماعتى جاهلان گُم شده در امّيان ايشان، مردى كه درشت نباشد و بدخو نباشد و بلند آواز نباشد در بازارها بخصومت بر زبان او فحش نرود و جامع باشد خصال خير را... . ۷
1936. علامه شعرانى: از اينجا مقتبس از كتاب اشعيا عليه السلام است (در باب چهل و دوم) و ما عين عبارت آن را در كتاب راه سعادت كه در اثبات نبوت نوشته ايم در صفحه 174 نقل كرده هركس خواهد به آنجا رجوع كند و البته در عبارت منقول اينجا تصرفاتى شده است. ۸
روض الجنان:... چون شعيا از اين خطبه بپرداخت و اين كلام به آخر آورد، بنى اسرايل آهنگ او كردند تا او را بكشند، از ايشان بگريخت. خداى تعالى درختى بر او بشكافت تا او در آنجا گريخت و درخت فراهم آمد. شيطان بيامد و گوشه جامه او از درخت بيرون كشيد، تا ايشان بديدند تدبيرى ندانستند در بيرون آوردن او از آنجا جز

1.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۱۶۷؛ در چاپ مشهد «تو با خداى بنى اسرايل بر نيايى» ضبط شده است.

2.روح الجنان، ج ۷، ص ۱۹۳.

3.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۱۶۹؛ در چاپ مشهد «خروّب» ضبط شده است.

4.روح الجنان، ج ۷، ص ۱۹۴.

5.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۱۷۱.

6.روح الجنان، ج ۷، ص ۱۹۶.

7.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۱۷۲.

  • نام منبع :
    تفسير نورٌ علي نور ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    صادقي، محسن؛ مروي، عباسعلي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 148478
صفحه از 1440
پرینت  ارسال به