871
تفسير نورٌ علي نور ج2

مى پرستيم كه خداى آسمانها و زمينهاست، و ما جز او عبادت نكنيم... . ۱
2026. علامه شعرانى: * «شرط» پاسبان و پليس، و «نمازگاه بيرون شهر» شايد از معابد بت پرستان بود كه اينان آنجا عبادت خدا مى كردند و گرنه دين مسيح هنوز رواج نيافته بود. ۲
2027. ** ماكسيميلينا كه اين كلمه البته مصحف آن است در اسامى نصارا بسيار است، از جمله يكى از آنان از شهداى قرن دوم مسيحى بسيار ميان آنها معروف است. ۳
روض الجنان: آنگه برفتند و هر يكى از خانه پدر زادى بر گرفتند و از شهر بيرون شدند و بر در آن شهر كوهى بود آن را بيخاوس گفتند. بر آن كوه غارى بود، در آن غار شدند... . ۴
2028. علامه شعرانى: ضبط اين كلمه [= بيخاوس] را در كتابى نيافتم و شبيه آن در نام كوههاى آسياى صغير به خاطر ندارم تا گوييم تصحيف آن كلمه است اما در خود يونان وادى و دره اى به نام آخلوس يا يخلوس درعهد قديم مشهور بوده است و آب سيل در آنجارى مى شد و از افسانه سازان اهل كتاب بعيد نيست اين اسامى را با يكديگر درآميزند چنان كه بيشتر روايات اصحاب كهف در آميخته و منقول از آنان است كه پس از اسلام آوردن مردم از آنان فرا گرفتند. ۵
روض الجنان:... در مُلك دقيانوس دو مرد بودند مؤمن: يكى سدروس نام و يكى، روياس... . ۶ 2029. علامه شعرانى: [سدروس] شايد مصحّف تئودورس باشد و اصل كلمه ديگر روياس معلوم نيست. و نصارا گويند حكايت آنان اصلاً به زبان سريانى بود و مردى از راهبان شام به نام سارژو تفصيل قصه آنان را نوشت وديگرى از علماى روم به نام

1.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۰۳.

2.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۳۱۴ ـ ۳۱۵.

3.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۳۱۵؛ در چاپ مشهد نام كوه «ينجلوس» ضبط شده است.

4.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۰۴.

5.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۳۱۷؛ در چاپ مشهد «بندروس» ضبط شده است.


تفسير نورٌ علي نور ج2
870

2024. علامه شعرانى: در عرائس ثعلبى غطفان و در جايى عسفان مضبوط است. ۱

10. «إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ هَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً» .

روض الجنان: امّا قصّة اصحاب الكهف، قال الله تعالى «إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ» اصحاب سيَر خلاف كردند در سبب رفتن ايشان به كهف: محمّد بن اسحاق بن يسار گفت: سبب آن بود كه اهل انجيل تعدّى از حدّ ببردند، و فواحش در ميان ايشان ظاهر شد، و پادشاهان طاغى شدند و به بت پرستيدن مشغول شدند، و براى طواغيت قربان كردند. و در ميان ايشان جماعتى بودند بر دين عيسى عليه السلاممتشدّد و متمسّك به آن، و پادشاه شهر ايشان مردى بود نام او دقيانوس، بت پرست بود و ظالم و قتّال. ۲
2025. علامه شعرانى: دقيانوس نام امپراطور روم است و مردم زمان ما به تقليد نصارا وى را دسيوس مى گويند، از سال 249 تا 251 ميلادى حكومت كرد و سخت دشمن مسيحيان بود و ايشان را آزار و شكنجه مى كرد پيش از اينكه دولت روم دين عيسى عليه السلام را بپذيرد. ۳
روض الجنان: خداى پرستان چون چنان ديدند، تضرّع كردند با خداى تعالى و در عبادت بيفزودند و پناه با خداى دادند و مى گفتند: «ربُّنا رَبُّ السّمواتِ وَالأرضِ لَنْ نَدْعُوا مِنْ دونهِ الهاً قُلْنا اذاً شَطَطاً» ، ۴ اين جماعت بگريختند و از بيرون شهر نماز گاهى بود. آنجا رفتند، به عبادت و تضرّع مشغول شدند و مى گفتند: بار خدايا! شرّ اين طاغى كفايت كن. جماعتى از شُرَط* دقيانوس كه ايشان را بر اين كار گماشته بودند، بر ايشان مطّلع شدند... ، ايشان را مهترى بود نام او مكْسَلْمينا،** او گفت: بدان كه ما خداى را

1.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۰۱.

2.روض الجنان، ج ۱۲، ص ۳۱۴.

3.روح الجنان، ج ۷، ص ۳۰۳.

4.كهف (۱۸): ۱۴.

  • نام منبع :
    تفسير نورٌ علي نور ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    صادقي، محسن؛ مروي، عباسعلي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 160399
صفحه از 1440
پرینت  ارسال به