و از اين جهت موسى را گفتند: «يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ»۱ ؛ و چون سامرى اشخاصى هستند در هر گروه كه ترويج رسوم زشت را براى خير و سعادت قوم خود انجام مى دهند، و عمروبن لحى كه بت پرستى را ميان عرب رواج داد مشهور است تا حجازيان را شبيه به شاميان سازد. ۲
97. «قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَ إِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ وَ انْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً» .
روض الجنان: موسى عليه السلام گفت: «فَاذْهَبْ» ؛ برو از اينجا، «فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ» ؛ كه تو را در زندگانى تا زنده باشى آن باد كه گويى: «لا مِساسَ» ، يعنى تو را اِلْف مباد با آدميان. با دعاى موسى عليه السلام اِلْف سامرى از آدميان ببريد تا آبادانى رها كرد و در بيابانها با وحوش و سباع مختلط شد، و اگر هيچ آدمى را ديدى از دور آواز مى دادى كه: لامساسَ لامساسَ ؛ زنهار پيرامن من مگردى و دست به من باز ننهى. بعضى دگر گفتند: موسى عليه السلام بنى اسرائيل را نهى كرد از آنكه با او مخالطه كنند، او را براندند و در ميان خود و آبادانى جاى ندادند و تمكين نكردند. و قول اوّل درستر است،* و قوله «لا مِساسَ» ، اَىْ لا مماسّةَ و اين مبنى است بر فتح با «لا» نفى جنس، چنان كه لا رجُلَ فى الدّار وَلا بيعَ ولا خُلَّةَ، ولا شفاعةَ. و قتاده گفت: هنوز نسل او كه مانده اند** همچنين اند و اگر كسى را بينند از دور آواز مى دهند كه: لامساسَ. و در بعضى كتب هست كه: اگر كسى نه از ايشان، دست به ايشان باز زند، در حال هر دو را تب گيرد***. ۳
2145. علامه شعرانى: * علت آن بر ما معلوم نيست. ۴
2146. ** گروهى از يهود به نام سامرىّ هم اكنون هستند و از فلسطين و اردن خارج