47
دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث ج1

۵۵.امام على عليه السلام :براى كسى كه سراى نيستى را شناخته ، سزاوار است كه براى سراى ماندگارى كار كند.

۵۶.امام على عليه السلام :اى بندگان خدا! از خدا پروا كنيد... و [چونان [مردمانى باشيد كه بر آنان ، بانگ زده شد و بيدار شدند و دريافتند كه دنيا ، خانه آنها نيست و از اين رو ، جايگزينش كردند.

۵۷.امام على عليه السلام :كجايند آنان كه تا دوردست هاى زمين ، پادشاهى كردند؟!

۵۸.امام على عليه السلام :كجايند آنان كه به دورترين خواست هاى دنيوى رسيدند؟!

۵۹.امام على عليه السلام :اسباب دنيا از هم گسيختنى است و عاريه هاى آن ، بازگشتنى.

۶۰.امام زين العابدين عليه السلام :شگفتا ، بس شگفتا از آن كه براى سراى نيستى مى كوشد و بر سراى ماندگارى چشم مى پوشد!

۶۱.تنبيه الخواطر:روايت شده است كه سليمان بن داوود عليهماالسلام با گروه همراه خود مى رفت ، در حالى كه پرندگان بر او سايه افكنده بودند و جنّيان و آدميان ، از راست و چپ او حركت مى كردند. بر عابدى از عابدان بنى اسرائيل گذشت . عابد گفت: اى پور داوود! به خدا سوگند كه خداوند ، سلطنت با عظمتى به تو عطا كرده است .
سليمان عليه السلام كه سخن او را شنيد، گفت: «يك ذكر سبحان اللّه در كارنامه مؤمن ، بهتر از آن چيزى است كه به پورِ داوود داده شده است؛ زيرا آنچه به پور داوود داده شده ، مى رود و ذكر تسبيح مى مانَد».

۶۲.امام على عليه السلام ـ در ديوان منسوب به ايشان ـ :
آنان كه بناهاى بلند بر ساختندو از زن و فرزندان ، برخوردار شدند .
بادها بر خانه هايشان همى وزيد
انگار كه بر اين قرار ، وعده داشتند .

ونعمت ها و همه سرگرمى ها را مى بينم
كه روزى كهنه و نابود مى شوند .۱

1.البته در تاريخ بغداد ، به نقل از ابو بكر بن عيّاش آمده است: چون على بن ابى طالب عليه السلام رهسپار صفين شد ، از خرابه هاى مدائن گذشت. مردى از يارانش اين ابيات را برخواند: بادها بر خانه هاى آنان وزيد انگار كه بر اين قرار ، وعده داشتند . و نعمت ها و همه سرگرمى ها را مى بينم كه روزى كهنه و نابود مى شوند على عليه السلام فرمود: «چنين مگو ؛ بلكه چنان بگو كه خداوند فرموده است: «چه باغ ها و چشمه سارها كه بر جاى نهادند ، و كشتزارها و سراهاى نكو ، و نعمتى كه در آن خوش بودند. آرى، و ما آنها را به مردمانى ديگر ، ارث داديم» (دخان: آيه ۲۵ ـ ۲۸). مردمان اين ديار ، خود روزگارى وارث [ديگران] بودند و بعد ، ديگران وارث آنها شدند. اين مردم ، حرام ها را حلال شمردند و از اين رو ، عذاب بر آنان فرود آمد . پس، مبادا شما حرام ها را حلال كنيد ، كه بر شما نيز عذاب نازل مى شود (تاريخ بغداد : ج ۱ ص ۱۳۲).


دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث ج1
46

۵۵.عنه عليه السلام :يَنبَغي لِمَن عَرَفَ دارَ الفَناءِ أن يَعمَلَ لِدارِ البَقاءِ . ۱

۵۶.عنه عليه السلام :اِتَّقُوا اللّهَ عِبادَ اللّهِ . . . وكونوا قَوما صيحَ بِهِم فَانتَبَهوا ، وعَلِموا أنَّ الدُّنيا لَيسَت لَهُم بِدارٍ فَاستَبدَلوا . ۲

۵۷.عنه عليه السلام :أينَ الَّذينَ مَلَكوا مِنَ الدُّنيا أقاصِيَها ؟ ! ۳

۵۸.عنه عليه السلام :أينَ الَّذينَ بَلَغوا مِنَ الدُّنيا أقاصِيَ الهِمَمِ؟! ۴

۵۹.عنه عليه السلام :أسبابُ الدُّنيا مُنقَطِعَةٌ ، وعَواريها مُرتَجِعَةٌ . ۵

۶۰.الإمام زين العابدين عليه السلام :العَجَبُ كُلُّ العَجَبِ لِمَن عَمِلَ لِدارِ الفَناءِ ، وتَرَكَ دارَ البَقاءِ . ۶

۶۱.تنبيه الخواطر :رُوِيَ أنَّ سُلَيمانَ بنَ داوودَ عليه السلام مَرَّ في مَوكِبِهِ وَالطَّيرُ تُظِلُّهُ ، وَالجِن وَالإِنس عَن يَمينِهِ وعَن شِمالِهِ ـ قالَ : ـ فَمَرَّ بِعابِدٍ مِن عُبّادِ بَني إسرائيلَ ، فَقالَ : وَاللّهِ يَابنَ داوود ، لَقَد آتاكَ اللّهُ مُلكا عَظيما! قالَ : فَسَمِعَهُ سُلَيمان عليه السلام فَقالَ : لَتَسبيحَةٌ في صَحيفَةِ مُؤمِنٍ خَيرٌ مِمّا اُعطِيَ ابنُ داوودَ ، وإنَّ ما اُعطِيَ ابنُ داوودَ يَذهَبُ وَالتَّسبيحَةُ تَبقى . ۷

۶۲.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :
إنَّ الَّذينَ بَنَوا فَطالَ بِناؤُهُم وَاستَمتَعوا بِالأَهلِ وَالأَولادِ
جَرَتِ الرِّياحُ عَلى مَحَلِّ دِيارِهِم فَكَأَنَّهُم كانوا عَلى ميعادِ
وأرَى النَّعيمَ وكُلَّ ما يُلهى بِهِ يَوما يَسيرُ إلى بِلىً ونَفادِ۸۹

1.غرر الحكم : ح ۱۰۹۲۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۵۱ ح ۱۰۱۶۸ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۶۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۶ ح ۶۶۹۷ وح ۶۷۰۰ وفيه «بِدارهم» بدل «لهم بدارٍ» .

3.غرر الحكم : ح ۲۸۱۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۹ ح ۲۹۳۰ .

4.غرر الحكم : ح ۲۸۱۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۰ ح ۲۹۳۶ .

5.غرر الحكم : ح ۱۳۶۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۷۰ ح ۱۷۷۷ وص ۱۲۷ ح ۲۸۹۳ وفيهما «وأحبابها بها مُتفجِّعة» بدل «وعواريها مرتجعة» .

6.الأمالي للطوسي : ص ۶۶۴ ح ۱۳۸۷ ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۷۸ ح ۸۳۲ نحوه وكلاهما عن أبي حمزة الثمالي ، جامع الأخبار : ص ۲۹۶ ح ۸۱۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۴۲ ح ۴ .

7.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۲۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۸۳ ح ۲۷ ؛ إحياء علوم الدين : ج ۳ ص ۳۰۰ .

8.الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ۲۰۶ الرقم ۱۳۴ .

9.وفي تاريخ بغداد عن أبي بكر بن عيّاش : لمّا خرج عليّ بن أبي طالب عليه السلام إلى صفّين مرّ بخراب المدائن ، فتمثّل رجل من أصحابه فقال : جرت الرياح على محلّ ديارهم فكأنّما كانوا على ميعادِ وإذا النعيم وكلّ ما يلهى به يوما يصير إلى بلىً ونفادِ فقال عليّ عليه السلام : لا تقل هكذا ، ولكن قل كما قال اللّه : « كَمْ تَرَكُواْ مِن جَنَّـتٍ وَ عُيُونٍ * وَ زُرُوعٍ وَ مَقَامٍ كَرِيمٍ * وَ نَعْمَةٍ كَانُواْ فِيهَا فَـكِهِينَ * كَذَ لِكَ وَ أَوْرَثْنَـهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ » (الدخان : ۲۵ ـ ۲۸) إنّ هؤلاء القوم كانوا وارثين فأصبحوا موروثين ، وإنّ هؤلاء القوم استحلّوا الحُرم فحلّت بهم النقم ، فلا تستحلّوا الحرم فتحلّ بكم النقم (تاريخ بغداد : ج ۱ ص ۱۳۲) .

  • نام منبع :
    دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    موسوي، سيد رسول؛ شيخي، حميد رضا
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 98431
صفحه از 476
پرینت  ارسال به