۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إنّه يسلّط على الكافر في قبره تسعة وتسعين تِنّيناً» : 6 / 219 . قال الشيخ البهائي رحمه الله : قال بعض أصحاب الحال : ولا ينبغي أن يُتعجّب من التخصيص بهذا العدد ، فلعلّ عدد هذه الحيّات بقدر عدد الصفات المذمومة من الكِبْر والرياء والحسد والحِقد وسائر الأخلاق والملَكات الردِيّة ؛ فإنّها تنشعب وتتنوّع أنواعاً كثيرةً ، وهي بعينها تنقلب حيّات في تلك النَّشْأة . (المجلسي : 6 / 219) .
باب التاء مع العين
۰.تعتع : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«لن تُقدَّس اُمّةٌ لا يُؤخذ للضعيف فيها حقُّه من القوي غيرَ مُتَعْتَع» : 33 / 608 . بفتح التاء ؛ أي من غير أن يُصيبَه أذىً يُقَلقِلُه ويُزْعِجُه . يقال : تَعْتَعْتُه فَتَتَعْتَع . و«غير» منصوب ؛ لأ نّه حال للضّعيف (النهاية) .
۰.* ومنه عن عثمان في حديث أبي ذرّ :«ثمّ أنْجُوْا به النّاقة ، وتَعْتِعوه حتّى توصِلَه الرَّبَذة» : 22 / 397 . أنْجُوا ؛ أي أسْرِعوا (المجلسي : 22 / 397) .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام لابن ملجم :«قد أخبرتْك اُمُّك أ نّها حملت بك في بعض حيضها فَتَعْتَعَ هُنَيْئة ثمّ قال : نعم» : 42 / 198 . تَعْتَعَ في الكلام ؛ أي تَرَدَّد من حَصْرٍ أو عَيّ (المجلسي : 42 / 198) .
۰.* ومنه في زيارته عليه السلام :«ونَطَقْتَ حين تَتَعْتَعُوا» : 97 / 355 .
۰.تعس : عن فاطمة الصغرى :«قُتل وَلَدُه بالأمس في بيت من بُيُوت اللّه تعالى فيه مَعْشَر مَسْلَمة بألسنتهم ، تَعْساً لرؤوسهم !» : 45 / 110 . يقال : تَعِسَ يَتْعَسُ : إذا عَثَر وانْكَبَّ لوجهه ، وقد تُفتَح العين ، وهو دُعاء عليه بالهلاك (النهاية) .
۰.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«من أبغضني فقد أبغضَ اللّه ، وأتْعَسَ اللّهُ جَدَّه ۱ » : 38 / 109 .
۰.* ومنه عن أبي الحسن عليه السلام :«إذا عَثَرت الدابّة تحت الرَّجُل فقال لها : تَعِسْتِ تقول : تَعِسَ وانتكَسَ أعصانا لربّه» : 61 / 209 .
۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله :«تَعِسَ عبدُ الدِّرْهَم ، تعِس عبدُ الدينار» : 70 / 320 . أي هلك .