۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في قوله تعالى :«بَنِينَ وحَفَدَة» قال : «الحَفَدة بنو البنت ، ونحن حَفَدَة رسول اللّه صلى الله عليه و آله» : 101 / 106 . الحَفَدَة ـ بالتحريكِ ـ : جمع حَافِد ، مثل : كَفَرَة وكافِر ، قيل : هم الأعْوان والخدم ، وقيل : أختان ، وقيل : أصهار ، وقيل : بنو المرأة من الزوج الأوّل ، وقيل : ولد الولد لأ نّهم كالخدّام في الصغر (مجمع البحرين) .
۰.* وعنه عليه السلام :«يُقْتَلُ حفِيدي بأرض خراسان» : 99 / 35 . يعني عليّ بن موسى الرضا عليهماالسلام .
۰.حفر : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الرّمّان :«كُلْه مع قشره ؛ فإنّه يذهب بالحَفَر» : 63 / 161 . الحَفَر ـ بالتحريك ـ : سُلاقٌ[أي بَثر أو تقشّر ]في اُصولِ الأسْنان ، أو صُفْرَة تَعْلُوها . ويُسَكّن (القاموس المحيط) .
۰.* ومنه عن الرضا عليه السلام :«لِيْف الأراك ... نافع من الحَفَر إذا كان باعتدال» : 59 / 317 .
۰.حفز : عن أبي جعفر عليه السلام فيالصلاة :«لا تَلَثَّم ولا تحْتَفِز» : 81 / 202 . الحَفْز : الحثُّ والإعْجال (النهاية) . وقال الطريحي : أي لا تَتَضامَّ في سجودك ، بل تَخوّى كما يُخَوِّي البعير الضامر ، وهذا عكس المرأة ، فإنّها تَحتَفِز في سجودها ولا تُخوّي (مجمع البحرين) .
۰.* وعنه عليه السلام في البراق :«له جَناحان يَحْفِزانَه من خلفه» : 18 / 378 . وفي النهاية : «وفي فَخِذَيْه جَناحان يَحْفِزُ بهما رجليه» .
۰.* ومنه عن زينب عليهاالسلام :«إنّه لا تَحْفِزه البدار ، ولا يخاف فوت الثار» : 45 / 109 .
۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام فيالفِتَن :«لها راية تأتيكم مَزمومة مَرحولة يَحْفِزُها قائدها» : 32 / 248 . الحَفْز : السوق الشديد (المجلسي : 32 / 249) .
۰.حفظ : في أسمائه تعالى :«الحَفِيظ» . الحَفِيظ معناه الحَافِظ ، وهو فعيلٌ بمعنى فاعل ، ومعناه أ نّه يحفظ الأشياء ويصرف عنها البلاء . ولا يوصف بالحِفْظ على معنى العلم ؛ لأ نّا نوصف بحِفْظ القرآن والعلوم على المجاز ، والمراد بذلك أنّا إذا عَلِمناه لم يذهب عنّا كما إذا حَفِظْنا الشيء لم يذهب عنّا : 4 / 193 .
۰.حفف : عن أميرالمؤمنين عليه السلامفي الجنّة :«فيُطلِعُه عليهم في حِفَافَة القصر ، الوصائف والخدم» : 7 / 269 . في حِفافَة القَصر ـ بكسر الحاء ـ : أي مع من يَحُفّ القصر ويطيف به ، أو
