حَلَق ـ بفتح الحاء ـ على غير قياس ، وحكى عن أبي عمرو أنّ الواحد حَلَقة ـ بالتحريك ـ ، والجمع حَلَق ـ بالفتح ـ . وقال ثعلب : كلّهم يُجِيزه على ضعفه . وقال الشّيباني : ليس في الكلام حَلَقة ـ بالتحريك ـ إلاّ جَمْع حالِق (النهاية) .
۰.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«بادِروا إلى رياض الجنّة . فقالوا : وما رياض الجنّة ؟ قال : حَلَق الذِّكر» : 90 / 156 .
۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في الفَرَجْ :«إذا رأيت ذلك الْتَقَتْ حِلَق البِطان ، ولا مردّ لأمر اللّه » : 97 / 443 . يقال : التَقَتْ حَلْقتا البطان للأمر إذا اشتدّ . وفي الصحاح : البِطان للقَتَب : الحزام الذي يجعل تحت بطن البعير .
۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله :«أنا بريء ممّن حَلَق وصَلَق» ، أي حلق الشعر ، ورفع صوته : 79 / 93 .أي حَلق شعرَه عند المُصيبة إذا حلّت به (النهاية) .
۰.* وعن هند بنت عتبة في بدر :«حَلاقي ! أنا أبكيهم ، فيبلغ محمّدا وأصحابه ، فيشمَتوا بنا ؟» : 19 / 341 . حَلاقي ـ بالقاف ـ : أي يا مَنِيَّتي أقْبِلي ، فهذه أوانُك . قال في القاموس : وكقَطَامِ وسَحابِ : المَنِيَّةُ . وفي بعض النسخ : بالفاء ؛ أي تمنعني مُحالفتي قريشا أن لا أبكيهم (المجلسي : 19 / 366) .
۰.حلك : في الحديث :«لمّا هدأتِ العيون بالرقاد ، واسْتَحْلَكَ جِلْباب الليل» : 41 / 227 . حَلَكَ واستَحْلَك : اشتدّ سواده .
۰.* ومنه عن عبدالمطّلب في ابن ذي يزن :«فإذا برأسه ولحيته حالِكا» : 15 / 150.
۰.* ومنه عن نصر :«كان الأشتر يومئذٍ على فرس له ... أدْهم كأ نّه حَلَك الغراب» : 32 / 443 .
۰.* ومنه عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام :«ستّة عشر صنفا ... لا يحبّونا ، ولا يحبِّبونا إلى الناس ... والحُلْكُوك من الرجال» : 5 / 278 . بالضمّ والفتح : الشديد السواد (المجلسي : 5 / 279) .
۰.حلل : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«لَعَن اللّه المُحَلِّل والمُحَلَّل له» : 22 / 136 . هو أن يُطَلِّق الرجل امرأته ثلاثا ، فيتزوّجها رجل آخر على شريطة أن يُطَلِّقها بعد وَطْئها لتَحُلَّ لزوجها الأوّل . وقيل : سُمّي مُحَلِّلاً بقصده إلى التحليل ، كما يُسَمَّى مُشْتريا إذا قصد الشّراء (النهاية) .