357
غريب الحديث في بحارالأنوار ج 1

حَلَق ـ بفتح الحاء ـ على غير قياس ، وحكى عن أبي عمرو أنّ الواحد حَلَقة ـ بالتحريك ـ ، والجمع حَلَق ـ بالفتح ـ . وقال ثعلب : كلّهم يُجِيزه على ضعفه . وقال الشّيباني : ليس في الكلام حَلَقة ـ بالتحريك ـ إلاّ جَمْع حالِق (النهاية) .

۰.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«بادِروا إلى رياض الجنّة . فقالوا : وما رياض الجنّة ؟ قال : حَلَق الذِّكر» : 90 / 156 .

۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في الفَرَجْ :«إذا رأيت ذلك الْتَقَتْ حِلَق البِطان ، ولا مردّ لأمر اللّه » : 97 / 443 . يقال : التَقَتْ حَلْقتا البطان للأمر إذا اشتدّ . وفي الصحاح : البِطان للقَتَب : الحزام الذي يجعل تحت بطن البعير .

۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله :«أنا بريء ممّن حَلَق وصَلَق» ، أي حلق الشعر ، ورفع صوته : 79 / 93 .أي حَلق شعرَه عند المُصيبة إذا حلّت به (النهاية) .

۰.* وعن هند بنت عتبة في بدر :«حَلاقي ! أنا أبكيهم ، فيبلغ محمّدا وأصحابه ، فيشمَتوا بنا ؟» : 19 / 341 . حَلاقي ـ بالقاف ـ : أي يا مَنِيَّتي أقْبِلي ، فهذه أوانُك . قال في القاموس : وكقَطَامِ وسَحابِ : المَنِيَّةُ . وفي بعض النسخ : بالفاء ؛ أي تمنعني مُحالفتي قريشا أن لا أبكيهم (المجلسي : 19 / 366) .

۰.حلك : في الحديث :«لمّا هدأتِ العيون بالرقاد ، واسْتَحْلَكَ جِلْباب الليل» : 41 / 227 . حَلَكَ واستَحْلَك : اشتدّ سواده .

۰.* ومنه عن عبدالمطّلب في ابن ذي يزن :«فإذا برأسه ولحيته حالِكا» : 15 / 150.

۰.* ومنه عن نصر :«كان الأشتر يومئذٍ على فرس له ... أدْهم كأ نّه حَلَك الغراب» : 32 / 443 .

۰.* ومنه عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام :«ستّة عشر صنفا ... لا يحبّونا ، ولا يحبِّبونا إلى الناس ... والحُلْكُوك من الرجال» : 5 / 278 . بالضمّ والفتح : الشديد السواد (المجلسي : 5 / 279) .

۰.حلل : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«لَعَن اللّه المُحَلِّل والمُحَلَّل له» : 22 / 136 . هو أن يُطَلِّق الرجل امرأته ثلاثا ، فيتزوّجها رجل آخر على شريطة أن يُطَلِّقها بعد وَطْئها لتَحُلَّ لزوجها الأوّل . وقيل : سُمّي مُحَلِّلاً بقصده إلى التحليل ، كما يُسَمَّى مُشْتريا إذا قصد الشّراء (النهاية) .


غريب الحديث في بحارالأنوار ج 1
356

وأحْلافها» : 76 / 126 .

۰.* وعنه صلى الله عليه و آله :«المؤمن ... إلْفُه التُّقى ، وحِلْفه الحياء» : 64 / 311 . الحِلْف ـ بالكسر : ـ الصديق يَحْلف لصاحبه أن لا يغدر به (المجلسي : 64 / 312) .

۰.حلق : عن الصادق عليه السلام في دعاء الاستخارة :«وحَصِّنّي ... من كَلِمَتك الحالِقة» : 88 / 271 . أي حُكْمك بالعقوبة المستأصِلة (المجلسي : 88 / 274) . الحالِقة : الخَصْلة التي من شأنها أن تَحلِق ؛ أي تُهْلِك وتَستأصِل الدِّين ، كما يَسْتأصِل المُوسَى الشعر . وقيل : هي قطيعة الرَّحم والتَّظالُم (النهاية) .

۰.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«إنّ في التباغض الحالِقةَ . لا أعني حالِقة الشَّعر ، ولكن حالقة الدِّين» : 71 / 132 .

۰.* وعنه صلى الله عليه و آله :«إنّ المُبِيرة الحالِقة للدِّين فسادُ ذات البَيْن» : 42 / 248 .

۰.* وعن بني سالم :«يا رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، هلمّ إلى الجِدّ والجَلْد والحَلْقة» : 19 / 108. الحَلْقة ـ بسكون اللام ـ : السلاح عامّا . وقيل : هي الدروع خاصّة (النهاية) . وفي بعض النسخ بالفاء ، وهي ـ بالكسر ـ : المعاقدة والمعاهدة (المجلسي : 19 / 114) .

۰.* وعنه صلى الله عليه و آله في بني النضير :«اُخرجوا ولكم دماؤكم وما حملت الإبل إلاّ الحَلْقة» وهي السلاح : 20 / 166 .

۰.* وعنه صلى الله عليه و آله في اليهود :«أصناف الأموال منحدرة عليهم من حالِق» : 9 / 310 . الحالق : الجبل المرتفع . أي من مكان مُشْرِف (المجلسي : 9 / 312) .

۰.* ومنه حديث الخُفّ :«انقضّت غراب ، فحلّقت ثمّ ألْقاها» : 41 / 243 . تحليق الطائر : ارْتفاعه في طيرانه (المجلسي : 41 / 244) .

۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«العين تُنزِل الحالِق ؛ وهو ذُروة الجبل» : 60 / 17 .

۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في أرواح المؤمنين في ظهر الكوفة :«في هذه حِلَقا حِلَقا يتزاورون» : 97 / 235 . الحِلَق ـ بكسر الحاء وفتح اللام ـ : جمع الحَلْقة مثل قَصْعة وقِصَع ؛ وهي الجماعة من الناس مستديرون كحَلْقة الباب وغيره . وقال الجوهري : جمع الحَلْقة

  • نام منبع :
    غريب الحديث في بحارالأنوار ج 1
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
    محل نشر :
    تهران
    تاریخ انتشار :
    1378
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 53583
صفحه از 462
پرینت  ارسال به