۰.* ومنه عن اُمّ سلمة لعائشة :«قد جَمَع القرآن ذَيْلَكِ فلا تَنْدَحِيه» : 32 / 154 . أي لا توسِّعيه وتَنْشُريه . أرادت قوله تعالى : «وقَرْنَ في بُيوتِكُنَّ ولا تَبَرَّجْنَ»( النهاية) .
۰.ندد : في الخبر :«أ نّه [ صلى الله عليه و آله ]كان في مسجده ، إذ أقبل جملٌ نادّ» : 17 / 230 . نَدَّ البَعيرُ : شَرَد وذَهَب على وجهه(النهاية) .
۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله لأعرابيّ سأله عن معرفة اللّه حقّ معرفته :«تعرفه بلا مثل ولا شبه ولا نِدٍّ» : 3 / 269 . النِّدّ ـ بالكسر ـ : هو مِثْل الشيء الذي يُضادّه في اُمورِه ويُنادُّه ؛ أي يخالفه (النهاية) .
۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام :«فجَهلوا حقّه ، واتّخذوا الأنْداد معه» : 11 / 60 .
۰.* وفي الدعاء :«وطول التعديد في إكذاب أهل التنديد» : 92 / 261 . ندّدَ بالرجل : صرّح بعيوبه ، وأسمعه القبيح ، وشتمه ، وشهره(تاج العروس) .
۰.* وعن عبد المطّلب في ولادة النبيّ صلى الله عليه و آله :«إذا روائح المسك والأذفر والنَّدّ والعنبر قد عَبَقَت بكلّ مكان» : 15 / 328 . النَّدُّ : طِيبٌ معروف(المجلسي : 15 / 330) .
۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله في المعراج :«إنّ علامة ذلك عِيرٌ لأبي سفيان يحمل نَدّا» : 18 / 384 . وفي بعض النسخ : «قدّا» ؛ وهو بالفتح : جلد السخلة ، وبالكسر : إناء من جلد(المجلسي : 18 / 385) .
۰.ندر : في ابن قميئة :«رمى رسول اللّه صلى الله عليه و آله . . . فأصاب كفّه حتّى نَدَرَ السيف» : 20 / 96 . نَدَرَ الشيءُ ـ كنصر ـ : سقط(المجلسي : 20 / 100) .
۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام لعُمر :«لا تَصِل إلى ذلك حتّى يَنْدُر عنك الذي فيه عيناك» : 43 / 205 . نَدَرَ الشيءُ يندُرُ نَدْرا : سقط وشذّ(المجلسي : 43 / 206) .
۰.* وعن ابن عبّاس في صفّين :«لم نرَ إلاّ رأسا نادِرا ويدا طائحة» : 32 / 602 . نادرا : أي ساقطا .
۰.* وفي الخبر عن أبي عبد اللّه عليه السلام :«لتُغربلُنّ حتّى لا يبقى منكم إلاّ الأنْدَر . [ قال الراوي : ]قلت : وما الأندَر ؟ قال : البَيْدر ؛ وهو أن يدخل الرجل قبّة الطعام يطيّن عليه ثمّ يُخرجه وقد تأكّل
