27
اهل بيت (ع) در قرآن و حديث ج1

۳.ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ» در خانه من نازل شد. عرض كردم: يا رسول اللّه ! آيا من از اهل بيت نيستم؟ فرمود: تو بر خيرى، تو از همسران پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هستى. امّ سلمه مى گويد: اهل بيت عليهم السلام، پيامبر اكرم است و على و فاطمه و حسن و حسين.

۴.ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:هنگامى كه آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» نازل شد، پيامبر صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و آنها را با عباى خيبرى پوشاند و فرمود: بار خدايا! اينان اهل بيت من هستند. خدايا پليدى را از ايشان دور كن و كاملاً پاكشان گردان. امّ سلمه گفت: آيا من از آنها نيستم؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: تو به سوى خير و نيكى، روانى.

۵.ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:اين آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» در خانه او نازل شده است. امّ سلمه مى گويد: من بر درِ خانه نشسته بودم، عرض كردم: يا رسول اللّه ! آيا من از اهل بيت نيستم؟ فرمود: تو به سوى خير، روانى، تو از همسران پيامبر هستى. امّ سلمه مى گويد: اين در حالى بود كه پيامبر صلى الله عليه و آله و على و فاطمه و حسن و حسين ـ رضى اللّه عنهم ـ در خانه بودند.

۶.ابو هريره به نقل از امّ سلمه:فاطمه با ديگى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد كه در آن كاچى درست كرده بود و آن را بر طبقى حمل مى كرد. فاطمه عليهاالسلامآن را در پيش روى پيامبر صلى الله عليه و آله نهاد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: پسرعمو و دو پسرت كجايند؟ فاطمه عرض كرد: در خانه هستند. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: آنها را بخوان. فاطمه نزد على آمد و عرض كرد: تو و دو پسرت پيامبر صلى الله عليه و آله را پاسخ گوييد. امّ سلمه مى گويد: پيامبر صلى الله عليه و آله هنگامى كه آنها را در حال آمدن ديد دستش را دراز كرد تا عبايى را كه بر بستر داشت برگيرد. پيامبر عبا را بگستراند و آنها را بر آن نشاند و سپس چهار طرف عبا را با دست چپ گرفت و آن را بر سر ايشان انداخت و با دست راست به درگاه خداوندى اشاره كرد و گفت: اينان اهل بيت هستند، پس پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان.


اهل بيت (ع) در قرآن و حديث ج1
26

۳.أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ :نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي : «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ ؟ قالَ : إنَّكِ إلى خَيرٍ ، إنَّكِ مِن أزواجِ رَسولِ اللّهِ . قالَت : وأهلُ البَيتِ عليهم السلامرَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ ۱ .

۴.أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ :لمَّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا ، فَجَلَّلَ عَلَيهِم كِساءً خَيبَرِيًّا ، فَقالَ : اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا . قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : ألَستُ مِنهُم ؟ قالَ : أنتِ إلى خَيرٍ ۲ .

۵.أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ أنَّ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَت في بَيتِها :«إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» .
قالَت : وأنَا جالِسَةٌ عَلى بابِ البَيتِ ، فَقُلتُ : أنَا يا رَسولَ اللّهِ ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ ؟ قالَ : إنَّكِ إلى خَيرٍ ، أنتِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ . قالَت : وفِي البَيتِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ رَضِيَ اللّهُ عَنهُم ۳ .

۶.أبو هُرَيرَةَ عَن اُمِّ سَلَمَةَ :جاءَت فاطِمَةُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِبُرمَةٍ ۴ لَها قَد صَنَعَت فيها عَصيدَةً تُحِلُّها ۵ عَلى طَبَقٍ ، فَوَضَعَتهُ بَينَ يَدَيهِ ، فَقالَ : أينَ ابنُ عَمِّكِ وابناكِ؟ فَقالَت : فِي البَيتِ ، فَقالَ : ادعيهِم . فَجاءَت إلى عَلِيٍّ ، فَقالَت: أجِبِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أنتَ وابناكَ .
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : فَلَمّا رَآهُم مُقبِلينَ مَدَّ يَدَهُ إلى كِساءٍ كانَ عَلَى المَنامَةِ ، فَمَدَّهُ وبَسَطَهُ وأجلَسَهُم عَلَيهِ ، ثُمَّ أخَذَ بِأَطرافِ الكِساءِ الأَربَعَةِ بِشِمالِهِ ، فَضَمَّهُ فَوقَ رُؤوسِهِم وأومَأَ بِيَدِهِ اليُمنى إلى رَبِّهِ ، فَقالَ : هؤُلاءِ أهلُ البَيتِ ،
فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا ۶ .

1.تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام» : ۷۰ / ۱۲۷ ، وراجع تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام» : ۷۳ / ۱۰۶ ، تاريخ بغداد : ۹ / ۱۲۶ ، المعجم الكبير : ۳ / ۵۲ / ۲۶۶۲ .

2.تفسير الطبريّ : ۱۲ / الجزء ۲۲ / ۷ .

3.تفسير الطبريّ : ۱۲ / الجزء ۲۲ / ۷ .

4.البرمة : القِدر مطلقًا ، وهي في الأصل المتّخذة من الحجر المعروف بالحجاز واليمن . (النهاية : ۱ / ۱۲۱) .

5.كذا في النسخة المطبوعة ، والظاهر أنَّ الأصحّ «تحملها» .

6.تفسير الطبريّ : ۱۲ / الجزء ۲۲ / ۷ ، وراجع : ۱۹۲ / ۲۰۸ من كتابنا هذا .

  • نام منبع :
    اهل بيت (ع) در قرآن و حديث ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    موسوي، سيد رسول؛ شيخي، حميدرضا؛ آژير، حميد رضا
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    سوّم
تعداد بازدید : 130298
صفحه از 543
پرینت  ارسال به