4 / 2
علم براى اهل بيت عليهم السلام قبض و بسط مى يابد
۵۲۳.امام صادق عليه السلام :علم براى ما گشايش مى يابد و ما آگاهى مى يابيم و يا گرفتگى مى يابد و ما آگاهى نمى يابيم. امام، زاده مى شود و مى زاياند و تندرستى مى يابد و بيمار مى شود و مى خورد و مى آشامد و بول و غائط مى كند و شاد مى شود و محزون مى گردد و مى خندد و مى گريد و مى ميرد و به خاك سپرده مى شود و رشد مى كند و آگاهى مى يابد و نشانه او، برخوردارى از دو ويژگى است: برخوردارى از علم و استجابت دعا و از هر رويدادى كه پيشتر خبر دهد، همان شود و اين در پرتو عهدى است كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به او سپرده و او، آن را از پدرانش به ارث برده است.
۵۲۴.معمّر بن خلاّد:مردى ايرانى از امام موسى كاظم عليه السلام پرسيد: آيا شما غيب مى دانيد؟ فرمود: امام باقر عليه السلام فرموده است: علم براى ما گشايش مى يابد و ما آگاهى مى يابيم و يا گرفتگى مى يابد و ديگر آگاهى نمى يابيم. امام عليه السلام فرمود: خدا، سرّ الهى را به جبرئيل مى سپارد و جبرئيل به محمّد صلى الله عليه و آله و محمّد به هر كه خدا بخواهد .
4 / 3
علم اهل بيت عليهم السلام فزونى مى يابد
۵۲۵.زراره:از امام باقر عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: اگر علم ما فزونى نمى يافت، پايان مى پذيرفت. عرض كردم: چيزى بر شما افزوده مى شود كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آن را نمى دانست؟ فرمود: هر گاه چنين (بناى افزايش علم) باشد نخست بر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سپس بر امامان عرضه مى شود تا به ما مى رسد.
۵۲۶.ابوبصير:از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: اگر علم ما فزونى نمى يافت هر آينه پايان مى پذيرفت. عرض كردم: قربانت گردم: چيزى بر شما افزوده مى شود كه نزد رسول اللّه صلى الله عليه و آله نيست؟ فرمود: اگر چنين باشد نخست به پيامبر مى رسد و او آگاه مى گردد و سپس به على و به همين ترتيب تا به صاحب الامر برسد.
