حديث

۴۲۵.التوحيدبه نقل از ابو الصلت عبدالسلام بن صالح هروى ـ: روزى مأمون از على بن موسى الرضا عليه السلام پرسيد : اى فرزند رسول خدا! معناى اين سخن خداوند عز و جل چيست : «و اگر پروردگار تو مى خواست ، قطعا همه آنان كه در زمين اند، ايمان مى آوردند. پس آيا تو مردم را ناگزير مى كنى كه بگروند؟» .
امام رضا عليه السلام فرمود : «پدرم موسى بن جعفر ، از پدرش جعفر بن محمد ، و او از پدرش محمد بن على ، و او از پدرش على بن حسين ، و او از پدرش حسين بن على ، و او از پدرش على بن ابى طالب عليه السلام برايم روايت كرد كه مسلمانان به رسول خدا گفتند : اى رسول خدا! كاش هر قدر مى توانستى مردم را مجبور به پذيرش اسلام مى كردى تا شمارِ ما فراوان مى شد و بر دشمنانمان برترى مى يافتيم . رسول خدا فرمود : «با بدعتى كه خداوند عز و جل نسبت به آن چيزى به من نفرموده ، او را ملاقات نخواهم كرد و من از متكلّفان [ و سختگيران بر امّت ]نيستم» . در پى آن ، خداوند متعال اين آيه را فرو فرستاد : اى محمد! «و اگر پروردگار تو مى خواست ، همه آنان كه در زمين اند ، ايمان مى آوردند» ؛ امّا به شيوه وادار ساختن و از روى ناچارى در دنيا ، همان گونه كه در آخرت با مشاهده عذاب ، ايمان مى آورند ، و اگر با آنان چنين كنم ، استحقاق پاداش يا ستايشى از جانب مرا ندارند ؛ ولى من خواسته ام تا آنان از روى اختيار ، بى آن كه ناچار باشند ، ايمان بياورند تا از سوى من ، استحقاق قربت، كرامت و جاودانگى در بهشت جاويد را پيدا كنند.

«فَلَعَلَّكَ بَـخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى ءَاثَـرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُواْ بِهَـذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا * إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً» . ^۱

الحديث

۴۲۵.التّوحيد عن أبي الصّلت عبد السّلام بن صالح الهرويّ :سَأَلَ المَأمونُ يَوما عَلِيَّ بنَ موسَى الرِّضا عليه السلام فَقالَ لَهُ : يَا بنَ رَسولِ اللّهِ ، ما مَعنى قَولِ اللّهِ عز و جل : «وَ لَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَأَمَنَ مَن فِى الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ»^۲؟
فَقالَ الرِّضا عليه السلام : حَدَّثَني أبي موسَى بنُ جَعفَرٍ ، عَن أبيهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن أبيهِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ، عَن أبيهِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن أبيهِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ، عَن أبيهِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام : أنَّ المُسلِمينَ قالوا لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لَو أكرَهتَ ، يا رَسولَ اللّهِ ، مَن قَدَرتَ عَلَيهِ مِنَ النّاسِ عَلَى الإِسلامِ كَثُرَ عَدَدُنا وقَوينا عَلى عَدُوِّنا !
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : ما كُنتُ لِأَلقَى اللّهَ عز و جل بِبِدعَةٍ لَم يُحدِث إلَيَّ فيها شَيئا ، وما أنَا مِنَ المُتَكَلِّفينَ ، فَأَنزَلَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى : يا مُحَمَّدُ «وَ لَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَأَمَنَ مَن فِى الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا» عَلى سَبيلِ الإِلجاءِ وَالاِضطِرارِ فِي الدُّنيا كَما يُو?ِنونَ عِندَ المُعايَنَةِ ورُو?َةِ البَأسِ فِي الآخِرَةِ ، ولَو فَعَلتُ ذلِكَ بِهِم لَم يَستَحِقّوا مِنّي ثَوابا ولا مَدحا ، لكِنّي اُريدُ مِنهُم أن يُو?ِنوا مُختارينَ غَيرَ مُضطَرّينَ؛ لِيَستَحِقّوا مِنِّي الزُّلفى وَالكَرامَةَ ودَوامَ الخُلودِ في جَنَّةِ الخُلدِ. ^۳