گزارش ديگر ابن شهرآشوب را شاگرد وى، ابن ابى طى در كتاب الحاوى (اثر مفقود شده ابن ابى طى) آورده است. اين نقل را ياقوت حموى بدون ذكر نام ابن ابى طى، نقل كرده است. ۱
علاّمه حلّى به نقل از ابوجعفر محمّد بن معد موسوى ۲ (م 620 ق)، درباره رهنى نوشته است:
محمّد بن بحر... له كتب منها كتاب القلائد فيه كلام على مسائل الخلاف التى بيننا و بين المخالفين. وجدت بخطّ السيّد السعيد صفى الدين محمّد بن معد: هذا الكتاب عندى وقع إلى من خراسان و هو كتاب جيّد مفيد (فى نسخة أُخرى و وقع إلى من كتبه كتاب مقدّمات القرآن و هو كتاب جيد) مفيد و فيه غرائب. و رأيت أجزاء مقطعة و عيها خطّه إجازة لبعض من قرّاء الكتاب عليه يتضمّن الفقه و الخلاف والوفاق و ظاهر الحال أنّ المجلّد يتضمّن النكاح يكون أحمد كتب هذا الكتاب الذى لأجزاء المذكورة منه و رأيت خطّ المذكور و هو خطّ جيّد مليح و كتب محمّد بن معد الموسوى. ۳
همان گونه كه فهرست آثار محمّد بن بحر رهنى نشان مى دهد، وى، آثار چندى در موضوع غيبت تأليف كرده است، گرچه اين آثار، باقى نمانده اند. تنها بخش هاى موجود از آثار وى، چند روايت است كه شيخ صدوق و شيخ طوسى در آثار خود آورده اند. تحليل و بررسى محتواى اين روايات، اين امكان را به ما مى دهند كه با
1.معجم الأدباء، ياقوت الحموى، ج ۱۸، ص ۳۱ ـ ۳۲. ديگر مصادرى كه شرح حال رهنى را آورده اند، عبارت اند از: الوافى بالوفيات، الصفدى، ج ۲، ص ۲۴۴ ؛ لسان الميزان، ابن حجر العسقلانى، ج ۵، ص ۷۳۶.
2.براى اطّلاع بيشتر از شرح حال وى ر. ك: الوافى بالوفيات، ج ۵، ص ۴۲ ـ ۴۳. اين شرح حال، احتمالاً از كتاب الحاوى ابن ابى طى باشد.
3.رجال العلامة الحلّى (خلاصة الأقوال في معرفة الرجال)، حسن بن يوسف الحلّى، ص ۲۹۰.