133 ـ 136) در استدلال به حديث غدير و حديث منزلت و عصمت امام با عبارت: «قال أبو جعفر محمّد بن على بن الحسين مصنف هذا الكتاب» (ص 67)، «قال مصنّف هذا الكتاب» (ص 74) و «قال أبي جعفر مصنّف هذا الكتاب» (ص 134) آمده است. نقل اوّل با آنچه كه در المغنى (ج 20، بخش اوّل، ص 145 ـ 146) آمده، از حيث محتوا يكسان است و ابو جعفر محمّد بن على، ظاهراً تصحيف ابوجعفر محمّد بن عبدالرحمان است. گفتنى است كه بر اين كتاب ابن قبّه، المؤيّد باللّه احمد بن حسين هارونى (333 ـ 411ق) برادر ابوطالب هارونى يحيى بن حسين (م ح 424ق) ردّى با عنوان نقض الإمامة على أبي جعفر محمدبن عبد الرحمان بن قبّه الإمامى نگاشته است. ^۱
2. المسألة المفردة في الإمامة. ظاهراً اين رساله، همانى باشد كه شيخ صدوق در كمال الدين و تمام النعمة نقل كرده، و آن، پاسخ ابن قبّه به يكى از شيعيان روزگار خود در پاسخ به برخى ايرادات معتزله است.
3. التعريف في مذهب الإمامية و فساد مذهب الزيديه نقض كتاب الاشهاد لأبو زيد