گذري بر كتاب «معالم العلماء» - صفحه 154

6. (153) الصلاة على نسق الأصول ـ متقدم ۱ (كتابى به نام الصلاة دارد كه بر روش اصول مى باشد).
7. (320) له كتاب الرحمة مثل كتاب سعد بن عبدالله (داراى كتابى به نام الرحمة است مانند كتاب سعد بن عبداللّه).
8. (427) له ثلاثة و ثلاثون كتاباً، ثلاثون منها مثل كتب الحسين بن سعيد و زيادة. (داراى سى و سه كتاب است، سى كتاب آن همانند كتاب هاى حسين بن سعيد است و اضافه بر آن).
9. (471) له كتب معتمدة نحو من ثلاثين كتاباً على ترتيب كتب ألفقه. (نزديك به سى كتاب قابل اعتماد دارد كه بر ترتيب كتب فقهى است).
10. (523) له كتاب معوّل عليه. (داراى كتابى قابل اعتماد است).
11. (618) و ليس في العرب عيص غير هذا. (در ميان عرب شخصى به نام «عيص» جز او يافت نمى شود).
هـ. گاهى احوال و مذهب راوى را ذكر مى كند، مانند:
1. (27) ابراهيم بن اسحاق النهاوندى، متهم است.
2. (28) ابراهيم بن عبدالحميد، واقفى مذهب است.
3. (37) اسماعيل بن على بن على بن زرين، امرش مشتبه و مخلوط است.
4. (52) اسماعيل بن عمار، فطحى مذهب بود.
5. (60) به روايتش اعتنا نشده است.
6. (82) احمد بن على ابوالعباس، متهم به غلوّ است.
7. (97) احمد بن هلال العبرنائى، از غاليان بود.
8. (133) اسحاق بن عمار، فطحى مذهب بود.
و. على رغم اين كه كتاب درباره فهرست آثار و مؤلّفان شيعه است، تعدادى از علماى اهل سنت را نيز ذكر كرده است. و اين بدان جهت است كه كتاب هايى درباره اهل بيت يا شيعه داشته اند؛ مثل:
1. (123) «الحافظ أبونعيم أحمد بن

1.مفهوم اين كلمه براى ما روشن نيست.

صفحه از 149