3. از تكرار روايات پرهيز شده است.
4. در صورتى كه متن هايى از پيامبر(ص) و ديگر معصومان نقل شده باشد، حديث پيامبر در متن آمده و نشانى روايت ساير معصومان در پاورقى، مگر اين كه روايت منقول از ساير معصومان حاوى چند نكته باشد كه در اين صورت در متن آمده.
5. پس از ذكر آيات در هر موضوع، روايات به ترتيب معصومان(ع) از پيامبر(ص) تا امام دوازدهم، نقل مى گردد، مگر آن كه روايتى در تفسير آيه وارد شده باشد كه بر تمام روات مقدم مى شود و يا آن كه تناسب موضوعى روايات، ترتيب ديگرى را اقتضا كند.
6. در ابتداى روايت نام واحدى براى تعدد اسامى و القاب معصومين ذكر شده.
7. مصادر روايات، در پاروقى و به ترتيب مصدر تنظيم و درج شده است.
8. به جهت تناسب محتوايى ميان روايات، ارجاعاتى به ابواب ديگر كتاب شده است.
9. درآمدهايى در آغاز فصول و يا توضيحات و جمع بندى هايى در پايان آنها ذكر شده است.
10. پس از ذكر مصادر، گاه ارجاعاتى به برخى از منابع با تعبير «ر. ك» شده است.
11. در صورتى كه دسترسى به منابع اوليه ممكن باشد، حديث از مصادر اوليه نقل شده و نشانى بحارالانوار در احاديث شيعه و كنزل المال در احاديث اهل سنت در پايان نشانى ها افزوده شده است.

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال (پاداش و كيفر كردار)

شيخ صدوق(ره)،برگردان: صادق حسن زاده، تهران: ارمغان طوبى، چاپ اوّل، پاييز 1382، 752ص، وزيرى.

كتاب ارزنده ثواب الاعمال و عقاب الاعمال كه ترجمه آن اكنون در دسترس خوانندگان عزيز و شيفتگان سخنان معصومين(ع) قرار مى گيرد، يكى از جمله آثار محقق و دانشمند كثيرالتأليف محمد بن على بن بابويه (شيخ صدوق(ره» و