135
دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث ج2

۱۰۱۸.امام على عليه السلام :كسى كه از مواهب دنيا سخاوتمندانه مى گذرد، خِرَد را به كمال رسانيده است.

۱۰۱۹.امام على عليه السلام :به آنچه نادانْ رغبت دارد، تو بى رغبت باش.

۱۰۲۰.امام كاظم عليه السلام ـ به هشام بن حكم ـ :اى هشام! خردمند ، درباره دنيا و اهل آن انديشيد و دريافت كه دنيا جز با رنج به دست نمى آيد، و در باره آخرت نيز انديشيد و دريافت كه به آن نيز جز با رنج نمى توان رسيد. پس با قبول رنج ، در طلب پاينده تر از آن دو بر آمد.
اى هشام! خردمندان ، از دنيا دل بر كندند و به آخرت ، دل بستند؛ زيرا دريافتند كه دنيا خواهان است و خواسته شده و آخرت نيز خواهان است و خواسته شده ، و كسى كه آخرت را بطلبد ، دنيا در طلب او بر مى آيد تا او روزى اش را به طور كامل از دنيا بر گيرد، و كسى كه دنيا را طلب كند ، آخرت در طلب او بر مى آيد. و مرگش در مى رسد و دنيا و آخرتش را بر او تباه مى گرداند.

ر . ك : ص7 (ريشه هاى دنيا دوستى / نادانى ، كم خردى).

4 / 2

شناخت خدا

۱۰۲۱.الكافى ـ به نقل از جميل بن دَرّاج ـ :امام صادق عليه السلام فرمود : «اگر مردم بدانند كه شناخت خداوندچه ارزشى دارد ، هرگز به زرق و برق و ناز و نعمت زندگى دنيا ـ كه خداوند ، دشمنان را از آنها برخوردار ساخته است ـ چشم نمى داشتند، و دنيايشان در نظرشان بى ارزش تر از خاك زير پايشان مى بود، و از نعمت شناخت خداوند برخوردار مى شدند و از آن ، چنان لذّت مى بردند كه شخص از بودن در باغ هاى بهشت به همراه اولياى خدا لذّت مى برد. شناخت خداوند ، زداينده هر دلت نگى ، و يار هر تنهايى،
و روشنايى بخش هر تاريكى، و نيرو دهنده هر ضعفى، و شفاى هر دردى است».
سپس فرمود: «پيش از شما مردمانى بودند كه كشته و سوزانده و ارّه مى شدند و زمين ، با همه فراخى اش ، بر آنان تنگ مى شد؛ امّا هيچ يك از اين كارها آنان را از راه و عقيده شان باز نمى داشت . آن مردمان ، نه جنايتى كرده بودند كه چنان از آنها انتقام گرفته شود و نه آزارى رسانده بودند؛ بلكه تنها به اين سبب از آنان انتقام گرفتند كه به خداوندِ شكست ناپذيرِ ستوده ، ايمان آورده بودند. پس، از پروردگارتان [ براى خود ، ] درجات آنان را مسئلت كنيد و در برابر بلاهاى روزگارتان ، شكيبايى ورزيد تا به مقام آنان دست يابيد».


دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث ج2
134

۱۰۱۸.عنه عليه السلام :مَن سَخَت نَفسُهُ عَن مَواهِبِ الدُّنيا ، فَقَدِ استَكمَلَ العَقلَ . ۱

۱۰۱۹.عنه عليه السلام :كُن زاهِدا فيما يَرغَبُ فيهِ الجَهولُ . ۲

۱۰۲۰.الإمام الكاظم عليه السلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَم ـ :يا هِشامُ ، إنَّ العاقِلَ نَظَرَ إلَى الدُّنيا وإلى أهلِها فَعَلِمَ أنَّها لا تُنالُ إلاّ بِالمَشَقَّةِ ، ونَظَرَ إلَى الآخِرَةِ فَعَلِمَ أنَّها لا تُنالُ إلاّ بِالمَشَقَّةِ ، فَطَلَبَ بِالمَشَقَّةِ أبقاهُما .
يا هِشام ، إنَّ العُقَلاءَ زَهِدوا فِي الدُّنيا ورَغِبوا فِي الآخِرَةِ ؛ لاِءَنَّهُم عَلِموا أنَّ الدُّنيا طالِبَةٌ مَطلوبَةٌ ، وَالآخِرَةَ طالِبَةٌ ومَطلوبَةٌ ، فَمَن طَلَبَ الآخِرَةَ طَلَبَتهُ الدُّنيا حَتّى يَستَوفِيَ مِنها رِزقَهُ ، ومَن طَلَبَ الدُّنيا طَلَبَتهُ الآخِرَةُ فَيَأتيهِ المَوتُ فَيُفسِدُ عَلَيهِ دُنياهُ وآخِرَتَهُ . ۳

راجع : ص 6 (مبادئ حبّ الدنيا / الجهل ، الحمق ) .

4 / 2

مَعرِفَةُ اللّهِ

۱۰۲۱.الكافي عن جَميلِ بن دَرّاج عن الإمام الصادق عليه السلام :لَو يَعلَمُ النّاسُ ما في فَضلِ مَعرِفَةِ اللّهِ ما مَدّوا أعيُنَهُم إلى ما مَتَّعَ اللّهُ بِهِ الأَعداءَ مِن زَهرَةِ الحَياةِ الدُّنيا ونَعيمِها ، وكانَت دُنياهُم أقَلَّ عِندَهُم مِمّا يَطَؤونَهُ بِأَرجُلِهِم ، ولَنُعِّموا بِمَعرِفَةِ اللّهِ ـ جَلَّ وعَزَّ ـ وتَلَذَّذوا بِها تَلَذُّذَ مَن لَم يَزَل في رَوضاتِ الجِنانِ مَعَ أولِياءِ اللّهِ . إنَّ مَعرِفَةَ اللّهِ اُنسٌ مِن كُلِّ وَحشَةٍ ، وصاحِبٌ مِن كُلِّ وَحدَةٍ ، ونورٌ مِن كُلِّ
ظُلمَةٍ ، وقُوَّةٌ مِن كُلِّ ضَعفٍ ، وشِفاءٌ مِن كُلِّ سُقمٍ .
ثُمَّ قالَ عليه السلام : وقَد كانَ قَبلَكُم قَومٌ يُقتَلونَ ويُحرَقونَ ويُنشَرونَ بِالمَناشيرِ وتَضيقُ عَلَيهِمُ الأَرضُ بِرُحبِها ، فَما يَرُدُّهُم عَمّا هُم عَلَيهِ شَيءٌ مِمّا هُم فيهِ ، مِن غَيرِ تِرَةٍ وَتَروا ۴ مَن فَعَلَ ذلِكَ بِهِم ولا أذىً ، بَل ما نَقَموا مِنهُم إلاّ أن يُؤمِنوا بِاللّهِ العَزيزِ الحَميدِ ۵ ، فَاسأَلوا رَبَّكُم دَرَجاتِهِم ، وَاصبِروا عَلى نَوائِبِ دَهرِكُم ؛ تُدرِكوا سَعيَهُم . ۶

1.غرر الحكم : ح ۸۹۰۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۴ ح ۷۴۹۰ .

2.غرر الحكم : ح ۷۱۴۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۳ ح ۶۶۵۷ وفيه «الجاهل» .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۸ ح ۱۲ عن هشام بن الحكم وراجع تحف العقول : ص ۳۸۷ وبحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۳۰۱ ح ۱ .

4.الوَتْرُ : الجناية التي يجنيها الرجل على غيره من قتل أو سبي (النهاية : ج ۵ ص ۱۴۸ «وتر») .

5.إشارة إلى الآية ۸ من سورة البروج .

6.الكافي : ج ۸ ص ۲۴۷ ح ۳۴۷ .

  • نام منبع :
    دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    موسوي، سيد رسول؛ شيخي، حميدرضا
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 72941
صفحه از 436
پرینت  ارسال به