215
عيون الحكم و المواعظ

وَيَقُولُ الْمَسْجِدُ : يا رَبِّ عَطَّلُوني وَ ضَيَّعُوني ، وَ تَقُولُ الْعِتْرَةُ : يا رَبِّ غَصَبُوني وَ طَرَدُوني وَ شَرَّدُوني ۱ .

۴۲۵۶.ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : سَفّاكُ دَمٍ حَرامٍ ، وَ عاقُّ والِدَيْهِ ، ومَشَّاءٌ بِنَميمَةٍ ۲ .

۴۲۵۷.ثَلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ تَعالى : المنّانُ الَّذي لا يُعْطي شَيْئا إِلاّ يَمُنُّهُ ، وَ الْمُسْبِلُ إِزارَهُ ، وَ الْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالأيْمانِ الْفاجِرَةِ ۳ .

۴۲۵۸.ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَ مُدْمِنُ سِحْرٍ ، وَ قاطِعُ رَحِمٍ.

1.نحوه في الخصال ح ۲۳۲ من باب الثلاثة بسنده عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله مع مغايرة في الفقرة الأخيرة.

2.في الخصال ح ۲۴۴ عن الصادق : ثلاثة لا يدخلون الجنّة : السفّاك للدم و شارب الخمر و مشاءٌ بنميمة ، و هذه الحكمة لم ترد في (ب).

3.الخصال ح ۲۵۳ ص ۱۸۴ بسنده عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله .


عيون الحكم و المواعظ
214

۴۲۴۵.ثَلاثٌ يَقْبُحُ فيهِنَّ الصِّدْقُ : النَّميمَةُ ، وَ إِخْبارُ[كَ] الرَّجُلِ عَنْ أَهْلِه بِما يَكْرَهُهُ ، وَ تَكْذيبُكَ الرَّجُلَ عَنِ الْخَبَرِ.

۴۲۴۶.ثَلاثةٌ مُجالَسَتُهُمْ تُميتُ الْقُلُوبَ : مُجالَسَةُ الْأَنْذالِ ، وَ الْحَديثُ مَعَ النِّساءِ ، وَ مُجالَسَةُ الْأَغْنِياءِ.

۴۲۴۷.ثَلاثٌ هُنَّ جِماعُ الْخَيرِ : إِسْداءُ النِّعَمِ ، وَ رِعايَةُ الذِّمَمِ ، وَ صِلَةُ الرَّحِمِ ۱ .

۴۲۴۸.ثَلاثٌ بِثَلاثٍ : مَنْ صَدَقَ لِسانُهُ زَكى عَمَلُهُ ، وَ مَنْ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ زادَ اللّهُ في رِزْقِه، وَ مَنْ حَسُنَ بِرُّهُ بِأَهْلِه زادَ اللّهُ في عُمْرِه ۲
.

۴۲۴۹.ثَلاثُ خِصالٍ هِيَ أُصُولُ الْكُفْرِ : الْحِرْصُ ، وَ الاْءِسْتِكْبارُ ، وَ الْحَسَدُ . فَأَمَّا الْحِرْصُ فَآدَمُ حينَ نُهِيَ عَنِ الشَّجَرَةِ حَمَلَهُ الْحِرْصُ عَلى أَنْ يَأْكُلَ مِنْها ، وَ أَمَّا الاْءِسْتِكْبارُ فَإِبْليسُ حينَ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَأَبى ، وَ أَمَّا الْحَسَدُ فَابْنا آدَمَ حينَ قَتَلَ أَحَدُهُمَا الاْخَرَ حَسَدا ۳ .

۴۲۵۰.ثَلاثٌ لا يَنْظُرُ اللّهُ إِلَيْهِمْ : الْعامِل
بِالظُّلْمِ ، وَ الْمُعينُ عَليْهِ ، وَ الرّاضي بِه ۴ .

۴۲۵۱.ثَلاثٌ قاصِماتٌ لِلظَّهْرِ ، رَجُلٌ اسْتَكْثَرَ عِلْمَهُ ، وَ نَسِيَ ذُنوبَهُ ، وَ أُعْجِبَ بِرَأْيِه ۵ .

۴۲۵۲.ثَلاثٌ تُكْمِلُ الْمُسْلِمَ : الفِقْهُ فِي الدِّيْنِ، وَ التَّقْديرُ فِي الْمَعيشَةِ ، وَ الصَّبْرُ عَلى النَّوائِبِ ۶ .

۴۲۵۳.ثَلاثٌ لَمْ يَجْعَلِ اللّهُ لِأَحَدٍ مِنَ النّاسِ فيهِنَّ رُخْصَةً : بِرُّ الوالِدَيْنِ بَرَّيْنِ كانا أوْ فاجِرَيْنِ ، وَ وَفاءٌ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفاجِرِ ، وَ أَداءُ الْأَمانَةِ لِلْبَرِّ وَ الْفاجِرِ ۷ .

۴۲۵۴.ثَلاثَةٌ يَشْكُونَ إِلى اللّهِ : مَسْجِدٌ خَرابٌ لا يُصَلّي فيهِ أَهْلُهُ ، وَ عالِمٌ بَينَ جاهِلٍ ، وَ مُصْحَفٌ مُعَلَّقٌ قَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ غُبارٌ لا يُقْرَءُ فيهِ ۸ .

۴۲۵۵.ثَلاثَةٌ يَشْكُونَ يَوْمَ الْقِيامَةِ : المُصْحَفُ ، وَ المَسْجِدُ ، وَ العِتْرَةُ ، يَقُولُ الْمُصْحَفُ : يا رَبِّ حَرَّقُوني وَ مَزَّقُوني،

1.هذه الحكمة وردت في الغرر ۱۸.

2.الخصال ح ۲۱ من باب الثلاثة بسنده عن الصادق عليه السلام مع تصرّف من المصنّف و هكذا فيما سبق و ما سيأتي.

3.الخصال ح ۲۸ بسنده عن الصادق عليه السلام .

4.نحوه في الخصال ح ۷۲ عن علي عليه السلام قال : العامل بالظلم و المعين عليه و الراضي به شركاء ثلاثة.

5.الخصال ح ۸۵ ص ۱۱۲ بسنده عن الباقر عليه السلام .

6.رواه الصدوق في الخصال ص ۱۲۴ ح ۱۲۰ من باب الثلاثة ، بسنده عن علي عليه السلام .

7.الخصال ح ۱۳۰ من باب الثلاثة ص ۱۲۹ بسنده عن الصادق عليه السلام .

8.الخصال ح ۱۶۳ ص ۱۴۲ بسنده عن الصّادق عليه السلام .

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    سایر پدیدآورندگان :
    الحسني البيرجندي، حسين
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1376
    نوبت چاپ :
    اوّل
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/53597
تعداد بازدید : 97890
صفحه از 566
پرینت  ارسال به