445
عيون الحكم و المواعظ

۷۸۰۹.مَنْ لَمْ يُحْسِنِ الاْءِقْتِصادَ أَهْلَكَهُ الاْءِسْرافُ.

۷۸۱۰.مَنْ لَمْ يُجاهِدْ نَفْسَهُ لَمْ يَنَلِ الْفَوْزَ.

۷۸۱۱.مَنْ لَمْ يُقَدِّمْهُ الْحَزْمُ أَخَّرَهُ الْعَجْزُ.

۷۸۱۲.مَنْ لَمْ يَنْفَعْهُ حاضِرُ لُبِّه فَهُوَ عَنْ غائِبِه أَعْجَز وَ من عَاتِبه ۱ أَعْوَزُ.

۷۸۱۳.مَنْ كَمُلَ عَقْلُهُ اسْتَهانَ بِالْشَّهَواتِ.

۷۸۱۴.مَنْ صَدَقَ وَرَعُهُ اجْتَنَبَ الْمُحَرَّماتِ.

۷۸۱۵.مَنْ عَرَفَ النّاسَ لَمْ يَعْتَمِدْ عَلَيْهِمْ.

۷۸۱۶.مَنْ جَهِلَ النّاسَ اسْتَنامَ إِلَيْهِمْ.

۷۸۱۷.مَنِ ابْتاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْياهُ رَبِحَهُما.

۷۸۱۸.مَنْ ابْتاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْياهُ خَسِرَهُما.

۷۸۱۹.مَنْ صَحِبَ الْأَشْرارَ لَمْ يَسْلَمْ.

۷۸۲۰.مَنْ أَلَحَّ فِي السُّؤالِ أَبْرَمَ.

۷۸۲۱.مَنْ أَجْهَدَ نَفْسَهُ في صَلاحِها سَعَدَ.

۷۸۲۲.مَنْ أَهْمَلَ نَفْسَهُ في لَذّاتِها شَقِيَ وَ بَعُدَ .

۷۸۲۳.مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِلْعَمَلِ بِه لَمْ يُوحِشْهُ كَسادُهُ.

۷۸۲۴.مَنْ عَمِلَ بِالْعِلْمِ بَلَغَ بُغْيَـتَهُ مِنَ الاْخِرَةِ وَ مُرادَهُ.

۷۸۲۵.مَنْ ظَلَمَ عِبادَ اللّهِ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبادِه.

۷۸۲۶.مَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ الْمُؤْمِنينَ.

۷۸۲۷.مَنْ نَهى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ الْفاسِقينَ.

۷۸۲۸.مَنْ تَوَكَّلَ عَلى اللّهِ غَنِيَ عَنْ عِبادِه.

۷۸۲۹.مَنْ أَخْلَصَ لِلّهِ اسْتَظْهَرَ لِمَعاشِه وَ مَعادِه.

۷۸۳۰.مَنْ ضَيَّعَ عاقِلاً دَلَّ عَلى ضَعْفِ عَقْلِه.

۷۸۳۱.مَنِ اصْطَنَعَ جاهِلاً بَرْهَنَ عَنْ وُفُورِ جَهْلِه.

۷۸۳۲.مَنِ اشْتَغَلَ بِذِكْرِ اللّهِ طَيَّبَ اللّهُ ذِكْرَهُ.

۷۸۳۳.مَنِ اشْتَغَلَ بِذِكْرِ النّاسِ قَطَعَهُ اللّهُ عَنْ ذِكْرِه.

۷۸۳۴.مَنْ أَسَرَّ إِلى غَيرِ ثِقَةٍ ضَيَّعَ سِرَّهُ.

۷۸۳۵.مَنِ اسْتَعانَ بِغَيْرِ مُسْتَقِلٍّ ضَيَّعَ أَمْرَهُ.

۷۸۳۶.مَنِ اسْتَعانَ بِالضَّعيفِ أَبانَ عَنْ ضَعْفِه.

۷۸۳۷.مَنْ وادَّ السَّخيفَ أَعْرَبَ عَنْ سَخَفِه.

۷۸۳۸.مَنِ اسْتَصْلَحَ عَدُوَّهُ زادَ في عُدَدِه.

۷۸۳۹.مَنِ اسْتَفْسَدَ صَديقَهُ نَقَصَ مِنْ عُدَدِه.

۷۸۴۰.مَنْ سالَمَ النّاسَ سُتِرَتْ عُيُوبُهُ.

۷۸۴۱.مَنْ تَتَبَّعَ عُيُوبُ النّاسِ كُشِفَتْ عُيُوبُهُ.

1.في الغرر طبعة النجف ۵۶۴ : غايته ، و في طبعة طهران : غائبة.


عيون الحكم و المواعظ
444

۷۷۶۸.مَنْ خَشَعَ قَلْبُهُ خَشَعَتْ جَوارِحُهُ.

۷۷۶۹.مَنْ رعَى الْأَيْتامَ رُوعِيَ فِي بَنيهِ.

۷۷۷۰.مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ عِزِّ اللّهِ ذَلَّ.

۷۷۷۱.مَنِ اهْتَدى بِغَيرِ هُدَى اللّهِ ضَلَّ.

۷۷۷۲.مَنْ فَعَلَ الْخَيرَ فَبِنَفْسِه بَدأَ.

۷۷۷۳.مَنْ فَعَلَ الشَّرَّ فَعَلى نَفْسِهِ اعْتَدى.

۷۷۷۴.مَنْ عَصى غَضَبَهُ أَطاعَ الْحِلمَ.

۷۷۷۵.مَنْ رَضِيَ بِقِسَمِه لَمْ يُسْخِطْهُ أَحَدٌ.

۷۷۷۶.مَنْ لَمْ يَتَحَلَّمْ لَمْ يَحْلُمْ.

۷۷۷۷.مَنْ لَمْ يَمْلِكْ لِسانَهُ نَدِمَ.

۷۷۷۸.مَنْ لَمْ يَتَعَلَّمْ لَمْ يَعْلَمْ.

۷۷۷۹.مَنْ لَمْ يَرْحَمْ لَمْ يُرْحَمْ.

۷۷۸۰.مَنْ لَمْ يَرْتَدِعْ يَجْهَل.

۷۷۸۱.مَنْ لَمْ يَتَفَضَّلْ لَمْ يَنْبُلْ.

۷۷۸۲.مَنْ سَلا عَنِ الْمَسْلُوبِ كَأَنْ لَمْ يُسْلَبْ .

۷۷۸۳.مَنْ صَبَرَ عَلى النِّكبَةِ كَأَنْ لَمْ يَنْكُبْ.

۷۷۸۴.مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الْحَقُّ أَهْلَكَهُ الْباطِلُ.

۷۷۸۵.مَنْ لَمْ يَهْدِهِ الْعِلْمُ أَضَلَّهُ الْجَهْلُ.

۷۷۸۶.مَنْ أَبانَ لَكَ عَيْبَكَ فَهُوَ وَدُودُكَ.

۷۷۸۷.مَنْ ساتَرَكَ عَيْبَكَ فَهُوَ عَدُوَّكَ.

۷۷۸۸.مَنْ لَمْ يَجُدْ لَمْ يُحْمَدْ.

۷۷۸۹.مَنْ حَسُنَتْ سيرَتُهُ لَمْ يَخَفْ أَحَدا.

۷۷۹۰.مَنْ سائَتْ سيرَتُهُ لَمْ يَأْمَنْ أَحَدا.

۷۷۹۱.مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ عِزِّ اللّهِ أَهْلَكَهُ الْعِزُّ.

۷۷۹۲.مَنْ أَعْجَبَ بِرَأْيِه مَلَكَهُ الْعَجْزُ.

۷۷۹۳.مَنْ سَخِطَ عَلى نَفْسِه أَرْضى رَبَّهُ.

۷۷۹۴.مَنْ أَرْضى نَفْسَهُ أَسْخَطَ رَبَّهُ.

۷۷۹۵.مَنْ رَكِبَ الْباطِلَ أَذَلَّهُ مَرْكَبَهُ.

۷۷۹۶.مَنْ تَعَدَّى الْحَقَّ ضاقَ مَذْهَبُهُ.

۷۷۹۷.مَنْ قَوِيَ عَلى نَفْسِه تَناهى فِي الْقُوَّةِ.

۷۷۹۸.مَنْ صَبَرَ عنْ شَهْوَتِه تَناهى فِي الْمُرُوَّةِ.

۷۷۹۹.مَنْ آثَرَ عَلى نَفْسِه تَناهى فِي الْفُتُوَّةِ.

۷۸۰۰.مَنْ لَمْ يَصُنْ نَفْسَهُ أَضاعَها.

۷۸۰۱.مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النِّعَمَ عُوقِبَ بِزَوالِها.

۷۸۰۲.مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الصَّبْرُ أَهْلَكَهُ الْجَزَعُ.

۷۸۰۳.مَنْ لَمْ يُصْلِحْهُ الْوَرَعُ أَفْسَدَهُ الطَّمَعُ.

۷۸۰۴.مَنْ لَمْ يَتَعَرَّضْ لِلنَّوائِبِ تَعَرَّضَتْ لَهُ النَّوائِبُ.

۷۸۰۵.مَنْ راقَبَ الْعَواقِبَ أَمِنَ الْمَعاطِبَ.

۷۸۰۶.مَنْ لَمْ تُقَوِّمْهُ الْكَرامَةُ قَوَّمَتْهُ الاْءِهْانَةُ.

۷۸۰۷.مَنْ لَمْ يُصْلِحْهُ حُسْنُ الْمُداراةِ أَصْلَحَهُ سُوءُ الْمُكافاةِ .

۷۸۰۸.مَنْ لَمْ يُحْسِنِ الاْءِسْتِعْطافَ قُوبِلَ بِالاْءِسْتِخْفافِ.

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    سایر پدیدآورندگان :
    الحسني البيرجندي، حسين
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1376
    نوبت چاپ :
    اوّل
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/53597
تعداد بازدید : 99496
صفحه از 566
پرینت  ارسال به