469
عيون الحكم و المواعظ

۸۵۴۷.مِنَ الشَّقاءِ أَنْ يَصُونَ الرَّجُلُ دُنْياهُ بِدينِه.

۸۵۴۸.مِنْ كَفّاراتِ الذُّنُوبِ الْعِظامِ إِغاثَةُ الْمَلْهُوفِ.

۸۵۴۹.مِنْ أَفْضَلِ الْمَكارِمِ تَحَمُّلُ الْمَغارِمِ وَ إِقْراءُ الضُّيُوفِ.

۸۵۵۰.مِنْ أَفْضَلِ الْفَضائِلِ اصْطِناعُ الصَّنائِعِ وَ بَثُّ الْمَعْرُوفِ.

۸۵۵۱.مِنْ عَلاماتِ النَّبْلِ الْعَمَلُ بِسُنَّةِ الْعَدْلِ.

۸۵۵۲.مِنْ كَمالِ الشَّرَفِ الْأَخْذُ بِجَوامِعِ الْفَضْلِ.

۸۵۵۳.مِنْ شِيَمِ الْأَبْرارِ حَمْلُ النُّفُوسِ عَلى الاْءِيثارِ.

۸۵۵۴.مِنْ طِباعِ الْجُهَّالِ التَّسَرُّعُ إِلى الْغَضَبِ في كُلِّ حالٍ.

۸۵۵۵.مِنْ سُوءِ الاْءِخْتِيارِ مُغالَبَةُ الْأَكْفّاءِ وَ مُعاداةُ الرِّجالِ.

۸۵۵۶.مِنْ كَرَمِ النَّفْسِ الْعَمَلُ بِالطّاعَةِ.

۸۵۵۷.مِنْ أَكْرَمِ الْخُلُقِ التَّحَلّي بِالْقَناعَةِ.

۸۵۵۸.مِنْ أَماراتِ الدَّوْلةِ التَّيقُّظُ لِحِراسَةِ الاُْمُورِ.

۸۵۵۹.مِنْ كَمالِ السَّعادَةِ السَّعْيُ في صَلاحِ الْجُمْهُورِ.

۸۵۶۰.مِنْ حَقِّ الْمِلكِ أَنْ يَسُوسَ نَفْسَهُ قَبْلَ جُنْدِه.

۸۵۶۱.مِنْ صَلاحِ ۱ الْعاقِلِ أَنْ يَقْهَرَهَواهُ قَبْلَ ضِدَّه.

۸۵۶۲.مِنْ حَقِّ الرّاعي أَنْ يَخْتارَ لِلرَّعِيَّةِ ما يَخْتارُهُ لِنَفْسِه.

۸۵۶۳.مِنْ حَقِّ اللَّبيبِ أَنْ يَعُدَّ سُوءَ عَمَلِه وَ قُبْحَ سيرَتِه مِنْ شَقاوَةِ جَدِّه وَ نَحْسِه.

۸۵۶۴.مِنَ اللُّؤْمِ سُوءُ الْخُلْقِ.

۸۵۶۵.مِنَ الْفُحْشِ كَثْرَةُ الْخُرْقِ.

۸۵۶۶.مِنَ السَّعادَةِ نُجْحُ الطِّلبَةِ.

۸۵۶۷.مِنَ الْحَزْمِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ.

۸۵۶۸.مِنْ أَعْظَمِ ۲ الْغَنائِمِ دَوْلَةُ الْأَكارِمِ.

۸۵۶۹.مِنْ أَحْسَنِ الْمَكارِمَ تَجَنُّبُ الْمَحارِمِ.

۸۵۷۰.مِنْ أَفْضَلِ الْمُرُوَّةِ صِلَةُ الرَّحِمِ.

۸۵۷۱.مِنْ أَحْسَنِ الْأَمانَةِ رَعْيُ الذِّمَمِ.

۸۵۷۲.مِنَ الْحَزْمِ التَّأَهُّبُ وَ الاْءِسْتِعْدادُ.

۸۵۷۳.مِنَ الْعَقْلِ التَّزَوُّدُ لِيَوْمِ الْمَِعادِ.

۸۵۷۴.مِنْ أَفْضَلِ الْمَعْرُوفِ إِغاثَةُ الْمَلْهُوفِ.

۸۵۷۵.مِنْ أَحْسَنِ الْمَكارِمِ بَثُّ الْمَعْرُوفِ.

۸۵۷۶.مِنْ أَعْظَمِ الشَّقاوَةِ الْقَساوَةُ.

1.في الغرر ۸۶ : من حق العاقل.

2.في الغرر ۱۳۲ : أعود.


عيون الحكم و المواعظ
468

۸۵۱۳.مِنَ الْمُرُوَّةِ الْعَمَلُ فَوْقَ الطَّاقَةِ.

۸۵۱۴.مِنْ عَلاماتِ الْشَّقاءِ الاْءِسائَةُ إِلى الْأَخْيارِ.

۸۵۱۵.مِنْ سُؤءِ الاْءِخْتِيارِ صُحْبَةُ الْأَشْرارِ.

۸۵۱۶.مِنْ أَعْظَمِ الْفَجائِعِ إِضاعَةُ الْصَّنائِعِ.

۸۵۱۷.مِنْ أَفْحَشِ الْخِيانَةِ خِيانَةَ الْوَدائِعِ.

۸۵۱۸.مِنْ أَقْبَحِ اللُّؤْمِ غيبَةُ الْأَحْرارِ.

۸۵۱۹.مِنْ أَعْظَمِ الْحُمْقِ مُؤاخاةُ الْفُجّارِ.

۸۵۲۰.مِنْ كُنُوزِ الاْءِيْمانِ الصَّبْرُ عَلى الْمَصائِبِ.

۸۵۲۱.مِنْ أَفْضَلِ الْحَزْمِ الصَّبْرُ عَلى النَّوائِبِ.

۸۵۲۲.مِنْ عَلاماتِ الْكَرَمِ تَعْجيلُ الْمَثُوبَةِ.

۸۵۲۳.مِنْ عَلاماتِ اللُّؤْمِ تَعْجيلُ الْعُقُوبَةِ.

۸۵۲۴.مِنْ أَحْسَنِ الْكَرَمِ الاْءِحْسانُ إِلى الْمُسيءِ.

۸۵۲۵.مِنْ أَعْظَمِ الْمِحَنِ دَوامُ الْفِتَنِ.

۸۵۲۶.مِنْ ضيقِ الْعَطَنِ لُزُومُ الْوَطَنِ.

۸۵۲۷.مِنَ الاْءِيْمانِ حِفْظُ اللِّسانِ.

۸۵۲۸.مِنَ الْكَرَمِ احْتِمالُ جِناياتِ الاْءِخْوانِ.

۸۵۲۹.مِنْ عَلاماتِ الْخِذْلانِ ائْتِمانُ الْخَوّانِ.

۸۵۳۰.مِنْ شَرَفِ الْهِمَّةِ بَذْلُ الاْءِحْسانِ.

۸۵۳۱.مِنَ الْمُرُوَّةِ تَعَهُّدُ الْجِيرانِ.

۸۵۳۲.مِنْ شَرائِطِ الاْءِيْمانِ حُسْنُ مُصاحَبَةِ الاْءِخْوانِ.

۸۵۳۳.مِنْ عَلاماتِ الاْءِقْبالِ اصْطِناعُ الرِّجالِ.

۸۵۳۴.مِنْ عَلاماتِ الاْءِدْبارِ مُقارَنَةُ الْأَرْذالِ.

۸۵۳۵.مِنَ الْمُرُوَّةِ طاعَةُ اللّهِ وَ حُسْنُ التَّقْديرِ.

۸۵۳۶.مِنَ الْعَقْلِ مُجانَبَةُ التَّبْذيرِ وَ حُسْنُ التَّدْبيرِ.

۸۵۳۷.مِنْ عَقْلِ الرَّجُلِ أَنْ لا يَتَكَلَّمَ بِكُلِّ ما أَحاطَ بِه عِلْمُهُ.

۸۵۳۸.مِنْ فَضْلِ الرَّجُلِ أَنْ لا يَمُنَّ بِمَا احْتَمَلَهُ حِلْمُهُ.

۸۵۳۹.مِنْ شِيَمِ الْكِرامِ بَذْلُ النَّدى.

۸۵۴۰.مِنْ شَرائِطِ الاْءِسْلامِ ۱ التَّنَزُّهُ عَنِ الْحَرامِ.

۸۵۴۱.مِنْ لَوازِمِ الْوَرَعِ التَّنَـزُّهُ عَنِ الاْثامِ.

۸۵۴۲.مِنْ أَحْسَنِ الْعَدْلِ ۲ التَّحَلّي بِالْحِلْمِ.

۸۵۴۳.مِنْ لَوازِمِ الْعَدْلِ التَّناهي عَنِ الظُّلْمِ.

۸۵۴۴.مِنَ الْمُرُوَّةِ ۳ أَنْ يَبْذُلَ الرَّجُلُ مالَهُ وَ يَصُونَ عِرْضَهُ.

۸۵۴۵.مِنَ اللُّؤْمِ أَنْ يَصُونَ الرَّجُلُ مالَهُ وَ يَبْذُلَ عِرْضَهُ.

۸۵۴۶.مِنْ شَقاءِ الْمَرْءِ أَنْ يُفْسِدَ الشَّكُّ يَقينَهُ.

1.في الغرر ۸۸ : من شرائط المُرُوَّةِ.

2.في الغرر ۹۰ : من أحسن العقل.

3.في الغرر ۹۶ : من النبل.

  • نام منبع :
    عيون الحكم و المواعظ
    سایر پدیدآورندگان :
    الحسني البيرجندي، حسين
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1376
    نوبت چاپ :
    اوّل
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/53597
تعداد بازدید : 98521
صفحه از 566
پرینت  ارسال به