۱۶۹۰.اَلمُرُوَّةُ اسْمٌ جامِعٌ لِسائِرِالْفَضائِلِ وَ الْمَحاسِنِ.

۱۶۹۱.اَلحازِمُ مَنْ يُؤَخَّرُ الْعُقُوبَةَ في سُلْطانِ الْغَضَبِ وَ يُعَجِّلُ مُكافأةَ الاْءِحْسانِ إِغْتِناما لِفُرْصَةِ الاْءِمْكانِ.

۱۶۹۲.اَلكَلامُ كَالدَّواءِ قَليلُهُ نافِعٌ ^۱ وَ كَثيرُهُ قاتِلٌ.

۱۶۹۳.اَلمَنْعُ الْجَميلُ أَحْسَنُ مِنَ الْوَعْدِ الطَّويلِ.

۱۶۹۴.اَلمَكانَةُ مِنَ الْمُلُوكُ مِفْتاحُ الْمِحْنَةِ وَ بَذْرُ الْفِتْنَةِ.

۱۶۹۵.التَّسَلُّطُ عَلى المَمْلُوكِ وَالضَّعيفِ مِنْ لُؤْمِ الْقُدْرَةِ.

۱۶۹۶.الضَّمائِرُ الصِّحاحُ أَصْدَقُ شَهادَةً مِنَ الْأَلْسُنِ الْفِصاحِ.

۱۶۹۷.اَلرِّفْقُ لِقاحُ الصَّلاحِ وَعُنْوانُ النَّجاحِ.

۱۶۹۸.اَوْقاتُ ^۲ الدُّنْيا وَإِنْ طْالَتْ قَصيرَةٌ وَ الْمُتْعَةُ بِها وَ إِنْ كَثُرَتْ يَسيرَةٌ.

۱۶۹۹.الغَدْرُ يُعَظِّمُ الْوِزْرَ وَيُزْري بِالْقَدْرِ.

۱۷۰۰.اَلمَقاديرُ تَجْري بِخَلافِ[التَّقْديرِ وَ ]التَّدبيرِ.

۱۷۰۱.إِنْجازُ ^۳ الْوَعْدِ مِنْ دَلائِلِ الْمَجْدِ.

۱۷۰۲.اَلعاقِلُ مَنْ سَلَّمَ إِلَى الْقَضاءِ وَ عَمِلَ بِالْحَزْمِ.

۱۷۰۳.التَّواضُـعُ رَأْسُ الْعَقْـلِ.

۱۷۰۴.التَّـكَبُّـرُ رَأْسُ الْجَهْـلِ.

۱۷۰۵.الكَريمُ عِنْدَ اللّهِ مَحْبُورُمُثابٌ وَ عِنْدَ النّاسِ مَحْبُوبٌ مُهْابٌ.

۱۷۰۶.الشَّرُّ أَقْبَحُ الْأَبْوابِ (وَفاعِلُهُ شَرّ الْأَصْحابِ) ^۴ .

۱۷۰۷.اَلجَزَعُ عِنْدَ الْبَلاءِ [من]تَمامُ الْمِحْنَةِ.

۱۷۰۸.اَلمَرْءُ عَـدُوُّ مَـا جَهِلَـهُ ^۵ .

۱۷۰۹.اَلْعفَّةُ تُضَعِّـفُ الشَّهْـوَةَ.

۱۷۱۰.الصَّدَقَةُ تَسْتَنْزِلُ الرَّحْمَةَ.

۱۷۱۱.اَلبَلاغَةُ أَنْ تُجيبَ فَلاتُبطِي وَ تُصيبَ فَلا تُخْطِي.

۱۷۱۲.اَلعَقْلُ يَهْدي وَيُنْجي وَالْجَهْلُ يُغْوي وَ يُرْدي.

۱۷۱۳.اَلجَوادُ فِي الدُّنْيا مَحْمُودٌ وَ فِي الاْخِرَةِ مَسْعُودٌ.

۱۶۷۲.المُؤْمِنُونَ لأَنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ وَ مِنْ فارِطِ زَلَلِهِمْ وَجِلونَ وَلِلدُّنْيا عائِفُونَ وَ إِلَى الاْخِرَةِ مُشْتاقُونَ وَ إِلَى الطّاعاتِ مُسارِعُونَ.

۱۶۷۳.النّاسُ نِيامٌ فَإِذا ماتُواانْتَبَهُوا ^۱ .

۱۶۷۴.النّاسُ بِزَمانِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبائِهِمْ ^۲ .

۱۶۷۵.أَلْأَقاويلُ مَحْفُوظَةٌ وَالسَّرائِرُ مَبْلُوَّةٌ وَ كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهينَةٌ.

۱۶۷۶.النّاسُ فِي الدُّنْيا عامِلانِ: عامِلٌ فِي الدُّنْيا لِلدُّنيا قَدْ شَغَلَتْهُ دُنْياهُ عَنْ آخِرَتِه يَخْشى عَلى مَنْ يُخْلِفُ الْفَقْرَ وَ يَأْمَنُهُ عَلى نَفْسِه فَيُفْني عُمْرَهُ في مَنْفَعَهِ غَيْرِهِ ، وَ عامِلٌ فِي الدُّنْيا لِمابَعْدَها فَجائَهُ الَّذي لَهُ بِغَيرِ عَمَلٍ فَأَحْرَزَ الْحَظَّينِ مَعا وَ مَلَكَ الدّارَيْنِ جَميعا.

۱۶۷۷.اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمائَنا وَدِمائَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذاتَ بَيْنِنا وَ بَيْنِهِمْ وَاهْدِهِمْ ^۳ مِنْ ضَلالَتِهِمْ حَتّى يَعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَرْعَوي عَنِ الْغَيِّ وَاَلْغَدْرِ مَنْ لَهِجَ بِهِ.

۱۶۷۸.الْعَقْلُ أَنْ تَقُولَ مَاتَعْرفُ وَ تَعْرِفُ ^۴ بِما تَنْطِقُ بِهِ.

۱۶۷۹.اَلْهَوى إِلهٌ مَعْبُودٌ.

۱۶۸۰.اَلعَقْلُ صَديـقٌ مَحْمُـودٌ.

۱۶۸۱.اَلصَّلاةُ حِصْنٌ مِنْ سَطَواتِ الشَّيْطانِ.

۱۶۸۲.اَلصَّلاةُ حِصْنُ الرَّحْمنِ وَمَدْحَرَةُ الشَّيْطانِ.

۱۶۸۳.السُّجُودُ النَّفْسانِيُّ فَراغُ الْقَلْبِ مِنَ الْفانِياتِ وَ الاْءِقْبالُ بِكُنْهِ الْهِمَّةِ عَلى الْباقِياتِ وَ خَلْعُ الْكِبْرِ وَالْحَمِيَّةِ وَ قَطْعُ الْعَلائِقِ الدُّنْيَوِيَّةِ وَالْتَحَلِّي بِالْخَلائِقِ النَّبَوِيَّةِ.

۱۶۸۴.السُّجُودُ الْجِسْمانِيُّ وَضْعُ عَتائِقِ الْوُجُوهِ عَلى التُّرابِ وَاسْتِقْبالُ الْأَرْضِ بِالرّاحَتَينِ وَ الرُّكْبَتَينِ وأَطْرافِ الْقَدَمَيْنِ مَعَ خُشُوعِ الْقَلْبِ وَ إِخْلاصِ النِّيَّةِ.

۱۶۸۵.اَلاْءِفْتِخْارُ مِنْ أَصْغَرِ الْأَقْدارِ.

۱۶۸۶.اَلحِقْدُ مِنْ طَبائِعِ الْأَشْرارِ.

۱۶۸۷.اَلحِقْدُ نارٌ (كامِنَةٌ) ^۵
لا تُطْفَى إِلاّ بِالظِّفَرِ.

۱۶۸۸.اَلمُؤْمِنُ أَميرٌ عَلى نَفْسِهِ مُغالِبُ هَواهُ ^۶ وَ حِسِّه.

۱۶۸۹.السَّبَبُ الَّذي أَدْرَكَ الْعاجِزُ بِهِ بُغْيَتَهُ هُوَ الَّذي أَعْجَزَ الْقادِرَ عَنْ طَلِبَتِه.