شُغلَكُم فِي التِماسِ مَغفِرَتِهِ ، وَاصرِفوا هِمَّتَكُم بِالتَّقَرُّبِ إلى طاعَتِهِ ، مَن بَدَأَ بِنَصيبِهِ مِنَ الدُّنيا فَإِنَّهُ ۱ نَصيبُهُ مِنَ الآخِرَةِ ولَم يُدرِك مِنها مايُريدُ ، ومَن بَدَأَ بِنَصيبِهِ مِنَ الآخِرَةِ وَصَلَ إلَيهِ نَصيبُهُ مِنَ الدُّنيا وأدرَكَ مِنَ الآخِرَةِ مايُريدُ. ۲
۱۳۳۹.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أصبَحَ وَالآخِرَةُ هَمُّهُ استَغنى بِغَيرِ مالٍ ، وَاستَأنَسَ بِغَيرِ أهلٍ ، وعَزَّ بِغَيرِ عَشيرَةٍ. ۳
۱۳۴۰.عنه عليه السلام :اِجعَل هَمَّكَ لِمَعادِكَ تَصلَح. ۴
۱۳۴۱.عنه عليه السلام :مَن كانَت هِمَّتُهُ آخِرَتَهُ ، كَفاهُ اللّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنيا. ۵
۱۳۴۲.عنه عليه السلام :مَن جَعَلَ كُلَّ هَمِّهِ لاِآخِرَتِهِ ، ظَفِرَ بِالمَأمولِ. ۶
۱۳۴۳.عنه عليه السلام :مَن كانَتِ الآخِرَةُ هِمَّتَهُ ، بَلَغَ مِنَ الخَيرِ غايَةَ اُمنِيَّتِهِ. ۷
۱۳۴۴.عنه عليه السلام :اِشتِغالُكَ بِإِصلاحِ مَعادِكَ يُنجيكَ مِن عَذابِ النّارِ. ۸
1.في أعلام الدين : «فاته» بدل «فإنَّه» ، وهو الأقرب للمعنى .
2.عدّة الداعي : ص ۲۸۸ ، أعلام الدين : ص ۳۳۹ ح ۲۳ كلاهما عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۸۲ ح ۲۳ .
3.الأمالي للطوسي : ص ۵۸۰ ح ۱۱۹۸ عن عبد اللّه بن محمّد بن عبيد عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عليهم السلام ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۷۱ عن محمّد بن عجلان عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۳۱۸ ح ۲۹ .
4.غرر الحكم : ح ۲۳۰۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۷۸ ح ۱۸۷۹ .
5.الكافي : ج ۸ ص ۳۰۷ ح ۴۷۷ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۹۶ ح ۵۸۴۵ عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، الخصال : ص ۱۲۹ ح ۱۳۳ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۱۸۱ ح ۳۶ .
6.غرر الحكم : ح ۸۵۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۹ ح ۷۹۹۱ .
7.غرر الحكم : ح ۸۹۰۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۴ ح ۷۴۸۹ .
8.غرر الحكم : ح ۱۴۸۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۷۰ ح ۱۷۷۵ وص ۱۲۷ ح ۲۹۱۱ وليس فيهما «عذاب» .