۱۳۴۵.عنه عليه السلام ـ لِجابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيِّ ـ :يا جابِرُ ، قِوامُ الدّينِ وَالدُّنيا بِأَربَعَةٍ : عالِمٍ مُستَعمِلٍ عِلمَهُ ، وجاهِلٍ لا يَستَنكِفُ أن يَتَعَلَّمَ ، وجَوادٍ لا يَبخَلُ بِمَعروفِهِ ، وفَقيرٍ لا يَبيعُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ . فَإِذا ضَيَّعَ العالِمُ عِلمَهُ استَنكَفَ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ ، وإذا بَخِلَ الغَنِيُّ بِمَعروفِهِ باعَ الفَقيرُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ . ^۱

۱۳۴۶.عنه عليه السلام :مَن حَرَصَ عَلَى الآخِرَةِ مَلَكَ ، مَن حَرَصَ عَلَى الدُّنيا هَلَكَ. ^۲

۱۳۴۷.عنه عليه السلام :حَلاوَةُ الآخِرَةِ تُذهِبُ مَضاضَةَ ^۳ شَقاءِ الدُّنيا. ^۴

۱۳۴۸.الإمام الصادق عليه السلام :مَن كانَتِ الآخِرَةُ أكبَرَ هَمِّهِ ، كَشَفَ اللّهُ عَنهُ ضيقَهُ ، وجَمَعَ لَهُ أمرَهُ ، وأتَتهُ الدُّنيا وهِيَ راغِمَةٌ. ^۵

راجع :ص 437 (آثار ذكر الآخرة)

وص 443 (بركات عمارة الآخرة)

وص 227 (فساد النفس / الهلاك) .

شُغلَكُم فِي التِماسِ مَغفِرَتِهِ ، وَاصرِفوا هِمَّتَكُم بِالتَّقَرُّبِ إلى طاعَتِهِ ، مَن بَدَأَ بِنَصيبِهِ مِنَ الدُّنيا فَإِنَّهُ ^۱ نَصيبُهُ مِنَ الآخِرَةِ ولَم يُدرِك مِنها مايُريدُ ، ومَن بَدَأَ بِنَصيبِهِ مِنَ الآخِرَةِ وَصَلَ إلَيهِ نَصيبُهُ مِنَ الدُّنيا وأدرَكَ مِنَ الآخِرَةِ مايُريدُ. ^۲

۱۳۳۹.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أصبَحَ وَالآخِرَةُ هَمُّهُ استَغنى بِغَيرِ مالٍ ، وَاستَأنَسَ بِغَيرِ أهلٍ ، وعَزَّ بِغَيرِ عَشيرَةٍ. ^۳

۱۳۴۰.عنه عليه السلام :اِجعَل هَمَّكَ لِمَعادِكَ تَصلَح. ^۴

۱۳۴۱.عنه عليه السلام :مَن كانَت هِمَّتُهُ آخِرَتَهُ ، كَفاهُ اللّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنيا. ^۵

۱۳۴۲.عنه عليه السلام :مَن جَعَلَ كُلَّ هَمِّهِ لاِآخِرَتِهِ ، ظَفِرَ بِالمَأمولِ. ^۶

۱۳۴۳.عنه عليه السلام :مَن كانَتِ الآخِرَةُ هِمَّتَهُ ، بَلَغَ مِنَ الخَيرِ غايَةَ اُمنِيَّتِهِ. ^۷

۱۳۴۴.عنه عليه السلام :اِشتِغالُكَ بِإِصلاحِ مَعادِكَ يُنجيكَ مِن عَذابِ النّارِ. ^۸