174 . ترتيب رجال الكشي (ترتيب اختيار معرفة الرجال)(عربى)

از : عنايت اللّه‏ بن شرف الدين على قهپايى نجفى ، زكى الدين (زنده در 1026 ق)

ترتيبى است از كتاب اختيار معرفة الرجال . در اين ترتيب ، اسامى راويان به ترتيب حروف تهجّى تنظيم گرديده و اصل روايات و عبارت‏ها در هر مورد ، مانند اصل كتاب ذكر شده است . مؤلف ، اين تنظيم را در هفدهم محرم 1011ق ، به پايان رسانيده است .
[ الذريعة : 4 / 66 ، رقم 280 ؛ مصفى المقال : 343 ]
آغاز : الحمد للّه‏ رب العالمين ... و بعد لما كان كتاب اختيار الرجال المتجزى على سبعة اجزاء ... الموضوع لذكر الرجال .
انجام : تم ترتيب هذه النسخة الشريفة على حروف الهجاء المسمية باختيار الرجال للشيخ الاجل الفاضل الطوسى ... .

نسخه‏ها :

735 / 1 . تهران ، دانشكده ادبيات : 14 ـ د ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز : برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن 11ق ، رساله چهارم مجموعه ، « 86پ ـ 126پ » 41 برگ [ فهرست ادبيات تهران : 1 / 123 ] .
736 / 2 . قم ، مرعشى : 1798 ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نستعليق ، محمود بن يعقوب موسوى ، 24 شوال 1276ق ، رساله اوّل مجموعه ، 713 برگ [ فهرست مرعشى : 5 / 184 ] .
737 / 3 . بابل ، مدرسه صدر : 206 ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، با حواشى مؤلف [ فهرست مدرسه صدر : 141 ] .
738 / 4 . اصفهان ، سيّد محمّد على روضاتى : 18 ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ و نستعليق شكسته ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، برخى از اوراق به خط مؤلف ، 162 برگ ، 21 سطر ، 13×19 [ فهرست كتاب‏خانه روضاتى : 57 ] .

نسخه‏ها :

732 . قم ، مرعشى : 9702 ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نسخ ، به خط مؤلف ، دوشنبه 19 محرم 1312ق ، 115 برگ [ فهرست مرعشى : 25 / 65 ] .

172 . ترتيب خلاصة الأقوال(عربى)

از : فخر الدين بن محمّد على طريحى رماحى نجفى (1087 ق)

ترتيبى است از خلاصة الأقوال علاّمه حلّى . در فهرست ، هيچ توضيحى درباره خصوصيات آن نيامده است .

نسخه‏ها :

733 . قم ، مرعشى : بدون شماره ، بدون نام كاتب ، 1075ق [ مجله ميراث شهاب : 12 / 93 ] .

ترتيب خلاصة الأقوال

از : محمّد بن على شريف بغدادى

ر . ك : الرواة .

173 . ترتيب رجال الكشي (ترتيب اختيار معرفة الرجال)(عربى)

از : يوسف بن محمّد حسين عاملى شامى (982 ق)

ترتيب و تنظيمى است از اختيار معرفة الرجال الكشى . اين ترتيب بر طبق طبقات اصحاب حضرت پيامبر(ص) و امامان صورت گرفته و تنظيم آن در سال 981ق پايان يافته است .
[ الذريعة : 4 / 67 ، رقم 281 ]

نسخه‏ها :

734 . مشهد ، آستان قدس رضوى : 13062 ، نسخ ، محمّد حسينى ، 1057ق [ فهرست
الفبايى آستان قدس : 122 ] .