176 . ترتيب فهرست الشيخ الطوسي(عربى)

از : عنايت اللّه‏ بن شرف الدين على قهپايى نجفى ، زكى الدين (1127 ق)

ترتيبى است از كتاب الفهرست شيخ طوسى . در اين ترتيب ، اسامى رجال به ترتيب الفبايى تنظيم شده است . مؤلف در هنگام تأليف مجمع الرجال ، در سال 1016ق ، اين ترتيب را درآن كتاب ، درج نموده است .
[ الذريعة : 4 / 66 ]
آغاز : الحمد للّه‏ رب العالمين ... وبعد لما كان كتاب فهرست رجال الشيعة الاصيل فى هذا الفن غير مرتب اساميه فى كل باب.
انجام : فى دار السلطنة اصفهان صينت عن كل الحدثان بحفظ الرحيم الرحمان .

نسخه‏ها :

744 . تهران ، ملك : 3473 ، نستعليق ، عنايت اللّه‏ بن شرف الدين على قهپايى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، 85 برگ ، سابقه : كتابخانه مركز احياء ميراث اسلامى : عكس 353 [ فهرست ملك : 1 / 99 ؛ فهرست عكسى مركز احياء : 1 / 411 ] .

177 . ترتيب مشيخة من لايحضره الفقيه(عربى)

از : هاشم بن سليمان بن اسماعيل بن عبد الجواد حسينى كتكانى بحرانى ، سيّد (1107 ق)

مؤلف در اين رساله ، مشيخه كتاب من لا يحضره الفقيه را با حذف مجاهيل ، به ترتيب حروف تهجّى نام رجال ، تنظيم نموده و در پايان ، چند فصل كوتاه در فوايد رجالى و بعضى مطالب مربوط به درايه ، آورده است .
[ الذريعة : 4 / 217 با عنوان «تعريف رجال من لا يحضره الفقيه» ]
آغاز : الحمد للّه‏ رب العالمين ... اما بعد فهذه الاوراق مشتملة على الجم من رجال الشيخ الاقدم و الامام المعظم.
انجام : و هذا يكون مقطوع الاوّل و الوسط و الاخير .

175 . ترتيب رجال النجاشي(عربى)

از : محمّد تقى بن ابى المعالى خادم متطبب انصارى (قرن 11 ق)

ترتيبى است از رجال النجاشي . در اين ترتيب اسامى رجال بر اساس حروف تهجّى تنظيم گرديده و در پايان ، رجال مشهور به كنيه و لقب ذكر شده‏اند . مؤلف در آغاز كتاب ، خطبه و مقدمه نجاشى را به همان عبارت نقل نموده و تنظيم كتاب را در نيمه شعبان 1006ق به پايان رسانيده است .
[ الذريعة : 4 / 70 ؛ مصفى المقال : 97 ؛ التراث العربى : 2 / 23 ]
آغاز : الحمد للّه‏ على ما وهب و الصلاة على الرسول المنتجب و آله و اصحابه الحجب لما كان كتاب الفهرست للشيخ المحقق .
انجام : و قال حدثنا حميد بن زياد قال سمعت من عمر بن طرخان كتاب ابى يحيى المكفوف .

نسخه‏ها :

739 / 1 . تهران ، دانشكده ادبيات : حكمت 207 ، نسخ ، محمّد باقر بن على اكبر حسينى ، ذى حجه 1008ق ، ابو المعالى آنرا با نسخه اصل انصارى و نسخه اصل نجاشى مقابله نموده [ فهرست ادبيات تهران : 2 / 75 ] .
740 / 2 . خوانسار ، فاضل خوانسارى : 92 ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، محمّد سلمان شريف صفوى اردبيلى ، 26 ربيع الثانى 1024ق ، مصحح و محشى در زمان مؤلف ، 194 برگ ، سابقه : كتابخانه مركز احياء ميراث اسلامى : عكس 32 [ فهرست كتاب‏خانه فاضل خوانسارى : 1 / 68 ؛ فهرست عكسى مركز احياء : 1 / 46 ] .
741 / 3 . شيراز ، دانشكده پزشكى : 65 ، آغاز : برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، قرن 11ق ، با تملك صالح بن عبد الكريم بحرانى 1065ق [ ميراث اسلامى ايران : 1 / 442 ] .
742 / 4 . قم ، مرعشى : 7838 ، آغاز : برابر نمونه ، نستعليق ، شيخ حسن قزوينى ، بدون تاريخ كتابت ، 169 برگ [ فهرست مرعشى : 20 / 186 ] .
743 / 5 . مشهد ، آستان قدس رضوى : 13274 ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [ فهرست الفبايى آستان قدس : 122 ] .