الدراية لمعرفة الراوى¨ و الرواية
از : فخر الدين بن محمّد على طريحى رماحى نجفى
ر . ك : جامع المقال في ما يتعلق بأحوال الحديث و الرجال .
31 . درر المقال في علمي الدراية و الرجال(عربى)
از : محمّد ابراهيم بن على بن حسين كلباسى (قرن 14 ق)
مطالبى است در درايه و رجال كه مؤلف از دروس « سيّد ابو تراب خوانسارى » تقرير و تحرير نموده است .
[ مصفى المقال 10 ]
32 . الدرة العزيزة في شرح الوجيزة (شرح الوجيزة للشيخ البهائي)(عربى)
از : على بن محمّد حسين بن محمّد على شهرستانى (1344 ق)
شرح مختصرى است بر الوجيزة في الدرايةى شيخ بهايى .
چاپ : چاپ سنگى ، تهران ، 1320 ق ، چاپخانه استاد على اصغر و عبد الرحيم ، 154 ص
[ الذريعة : 8 / 101 ؛ فهرست آستان قدس : 6 / 654 ؛ معجم المطبوعات العربية فى ايران : 294 ]
آغاز : الحمد للّه و كفى.
33 . الدرة الفاخرة (منظومة في الدراية)(عربى)
از : حبيب اللّه بن على مدد شريف كاشانى (1340 ق)
منظومهاى است مشتمل بر 241 بيت كه عنوان بخشهاى آن چنين است : فى رسم
الحديث ، فى اصول الحديث ، فى رسم الصحيح ، فى من اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، فى الالفاظ الدالة على التعديل ، الاصول و الكتاب و الاصول الاربعمئة ، الحاجة الى علم الرجال ، فى رسم الموثق ، فى رسم الحسن ، فى الالفاظ الدالة على المدح ، فى القوى ، فى ما لا يفيد مدحا و لا ذما ، فى رسم الضعيف ، فى الالفاظ الدالة على الذم ، فى سائر اقسام الحديث ، فى رسم المسند و المتّصل و هو الموصول ، فى رسم المعتبر و المقبول ، فى رسم المعنعن ، فى رسم المسلسل ، فى رسم المختلف فى صنفه ، فى رسم المرسل ، فى رسم المعلّق و المقطوع و المعضل و المرفوع ، فى رسم المضمر ، فى رسم المصحف و المحرف ، فى رسم المضطرب ، فى رسم التشابه و السابق و اللاحق و المختلف و المو?لف و المتفق و المفترق و رواية الآباء عن الابناء و بالعكس و رواية الاقران ، فى المقلوب ، فى المعلل ، فى المدلس ، فى المدرج ، فى المكاتب ، فى عالى الاسناد و المفرد و المشهور و الشاذ و الغريب و المستفيض ، فى الناسخ و المنسوخ ، فى الموقوف و المزيد ، فى الموضوع ، فى وجوه تحمّل الرواية ، فى الفرق بين القرآن و الحديث القدسى و الحديث النبوى .
چاپ : بار اوّل 1326ق ؛ همچنين در مجله علوم الحديث شماره اوّل (1418 ق) ص 335 ـ 359 ، به تصحيح سيد محمّد تقى حسينى به چاپ رسيده است .
آغاز :
قال حبيب اللّه عبد الواهبابدء باسم اللّه ذى المواهب
ثم على سيّد الاصفياءوآله محاسن الثناء
انجام :
و العقل و النقل على الفسادقد نهضا فاهتد للرشاد
فالحمد للّه على الاتمامعلى النبى افضل السلام
