نسخهها :
1856 . تهران ، دانشگاه تهران : 2521 ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن 13ق ، رساله اوّل اين مجموعه نيز از همين مؤلف است . رساله دوم مجموعه ، « 72 ـ 161 » 90 برگ ، 20 سطر ، 12×16 [ فهرست دانشگاه تهران : 9 / 1318 ] .
393 . ملخص المقال في أحوال الرجال(عربى)
از : عبد اللّه بن محمّد رضا شبّر حسينى كاظمينى (1242 ق)
تلخيصىاست از اثر ديگر مؤلفبه نام جامع المقال في معرفة الرواة و الرجال . مؤلف در اين رساله مختصر ، رجال حديث را به ترتيب حروف الفبا ، با حروف اختصارى براى نام معصومان و نيز كتابهايى كه از آنها نقل نموده ، به دنبال يكديگر آورده است .
[ الذريعة : 22 / 213 ؛ مصفى المقال : 238 ؛ التراث العربى 5 / 217 ]
آغاز : الحمد للّه رب العالمين ... اما بعد فهذه اوراق قليلة مشتملة على فوائد جليلة و فرائد جزيلة فى معرفة الرجال .
انجام : اللهم نور ابصارنا و خذ بقلوبنا الى حبك و حب من يحبك و ما يوصل الى حبك و وفقنا لطاعتك و مراضيك .
نسخهها :
1857 . قم ، مرعشى : 6655 ، نسخ ، بدون نام كاتب ، يكشنبه 4 رمضان المبارك 1248ق ، از روى نسخه مؤلف تحرير شده است ، 111 برگ ، 21 سطر ، 20×12 [ فهرست مرعشى : 17 / 217 ] .
394 . ملخص المقال في تحقيق أحوال الرجال(عربى)
از : ابراهيم بن حسين دنبلى خويى ، شهيد (1325 ق)
رساله مختصرى است در رجال كه مؤلف در آن اسماء رجال (شامل ممدوحان
و مذمومان و مجهولان و رجال مشترك) را در يك مقدمه و شش قسم و يك باب و يك خاتمه آورده است و عمده اعتمادش بر كتب اربعه رجالى (رجال الكشي ، رجال النجاشي ، الرجال ، و الفهرست شيخ طوسى) بوده است . او براى هر كدام از اين كتب و براى هر يك از امامان معصوم(ع) و مشايخ علما ، رموزى انتخاب كرده و رموز را در اوّل كتابش بيان كرده است . تأليف اين كتاب در چهارم ربيع الثانى 1277ق پايان يافته و مؤلف در پايان ، شرح حال خود را به صورت كوتاه آورده است . فهرست مطالب كتاب چنين است :
مقدمة : فى بيان امور لها دخل تمام فى المقام ؛
القسم الاوّل : فى الثقات ؛
القسم الثانى : فى الموثّقين ؛
القسم الثالث : فى الحسان ؛
القسم الرابع : فى الضعاف ؛
القسم الخامس : فى من لم يذكر له فى الكتب الرجال مدح و لا ذم ؛
القسم السادس : فى المجاهيل ؛
باب فى الكنى ؛
خاتمة : تشتمل على ستّة فوائد .
چاپ : اين رساله در تبريز در سال 1298ق ، در 68 + 128 صفحه به صورت چاپ سنگى منتشر شده است .
[الذريعة: 22/214؛ مشار عربى: 900؛ معجمالمطبوعات العربية فى ايران: 317]
آغاز : الحمد للّه المتفرد بالدوام المتطول بالانعام خالق الخلق بقدرته .
انجام : و ان اوّل ناس اول ناس و ليس على الانسان الا ما يسعه قدرته و يناله طاقته و على اللّه التكلان .