نسخه‏ها :

312 / 1 . قم ، مرعشى : 4505 ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، حسن بن مشهدى حسين كلان محله‏اى ، 1271ق ، رساله سوم مجموعه [ فهرست مرعشى : 12 / 81 ] .
313 / 2 . قم ، مرعشى : 6109 ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله اوّل مجموعه [ فهرست مرعشى : 16 / 112 ] .
314 / 3 . چالوس ، مدرسه امام صادق (ع) : 453 ، آغاز : برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله چهارم مجموعه [ فهرست مدرسه امام صادق (ع) ] .

85 . منتقى الآمال في قواعد علم الرجال(عربى)

از : على بن محمّد جعفر شريعتمدار استر آبادى (1315 ق)

رساله مفصّلى است كه مؤلف قصد داشته ، آن را در سه بخش و هر بخش در چند باب ، تأليف نمايد . هدف مؤلف ، كمك به مراجعه كنندگان به كتب رجالى بوده كه هنگام مراجعه ، با اصطلاحات و مشكلاتى مواجه مى‏شوند كه فهم و حلّ آنها ضرورى است تا بتوانند كاملاً استفاده نمايند . از اين كتاب ، فقط چهار باب از بخش اوّل آن تأليف شده و ناتمام باقى مانده است .
آغاز : احمدك اللهم على آلائك وصل اوليائك و امنائك و تابع اللهم بيننا و بينهم فى يوم لقائك .
انجام : او كانت مسطورة فى كتاب المشتركات و عليه اوله التكلان .

نسخه‏ها :

315 . قم ، مرعشى : 3090 ، افتادگى دارد ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، على بن محمّد جعفر شريعتمدار استرآبادى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، رساله دوم مجموعه ، « 23پ ـ 69پ » 47 برگ [ فهرست مرعشى : 8 / 314 ] .

82 . ملخص اسرار اليقين فى شرح دراية المتقين(عربى)

از : مؤلف ناشناخته

شرحى است بر كتاب سنن الهداية في علم الدراية كه قبلاً معرّفى گرديد .
[ الذريعة : 12 / 239 و 22 / 203 ]
آغاز : الحمد للّه‏ الذى احكم اساس شرايع الدين بتصحيح الدراية.

83 . ملخص المقال في الدراية و الرجال(عربى)

از : محمّد بن محمود عصار لواسانى ، سيّد (1356 ق)

رساله‏اى مفصّل و استدلالى است در درايه و بيان اصول كلّى علم رجال . مؤلف در بخش‏اخير كتاب، در موارد متعدّد از توضيح المقال ملاّ على كنى نقل نموده است. تأليف اين رساله در ربيع الثانى 1247 در مشهد به پايان رسيده و مؤلف ، نسخه اصل را در دوازدهم ربيع الثانى 1347 وقف آستان قدس رضوى نموده است.
[ الذريعة : 22 / 214 ]
آغاز : ... بنده شرمنده در موقع نوشتن فقاهة الرضوية چون در مقدمه آن امورى را مذكور نموده ام كه شخص طالب محتاج به كتب اصوليه و و قواعد فقهيه كه علماء سلف تصنيف فرموده اند نباشند.
انجام : كنيه جد بزرگوارش ابو القاسم است .

نسخه‏ها :

311 . مشهد ، آستان قدس رضوى : 3639 ، آغاز : برابر نمونه ، شكسته نستعليق ، سيّد محمّد عصار (مؤلف) ، ربيع الثانى 1347ق ، وقف از سوى مؤلف در 12 ربيع الثانى 1347 ، 64 برگ ، 11×19 [ فهرست آستان قدس : 6 / 625 ] .

84 . منبع الأحكام (منظومة في الدراية)(عربى)

از : محمّد بن سليمان تنكابنى ، صاحب قصص العلماء (1302 ق)

ارجوزه كوتاهى است در 78 بيت در قواعد علم درايه و شناخت حديث كه مؤلف ، آن را در صفر 1265 به نظم كشيده است .
آغاز :
احمد من يحمد بالمحامدو كنهه مجهول فى العقايد
صل على من اشرف البريةو آله السلسلة العلية
انجام :
فى صفر من هجرة الرسولمهاجراً مع زمرة الفحول