• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام باقر علیه السلام

بُرَيدِ بنِ مُعاويَةَ العِجلِيِّ، قالَ : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : ما مَعنى‏ : «إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِكُلِ‏ّ قَوْمٍ‏ هَادٍ» ؟ فَقالَ : المُنذِرُ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله ، وعَلِيٌّ الهادي ، وفي كُلِّ وَقتٍ وزَمانٍ إمامٌ مِنّا يَهديهِم إلى‏ ما جاءَ بِهِ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله .

- به نقل از بريد بن معاويه عجلى - : به امام باقر عليه السلام گفتم: معناى «تو، تنها بيم دهنده‌‏اى و هر قومى هدايتگرى دارد» چيست؟ فرمود: «بيم دهنده، پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله است و على، هدايتگر. در هر وقت و زمانى، امامى از ما، امّت را به آنچه پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله آورده است، راه‏نمايى مى‌‏كند».

كمال الدين : ص ۶۶۷ ح ۱۰

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
>علوم حدیث>دراية
تعداد بازدید : 7313
تحمُّلُ الحديث بالإجازة، واجبٌ مُلحٌّ في العصر الحاضر - صفحه
مشخصات
نام منبع :
تحمُّلُ الحديث بالإجازة، واجبٌ مُلحٌّ في العصر الحاضر
پدیدآورنده :
شیخ آقا بزرگ تهرانی (پديدآورنده)
منبع :
علوم الحديث 4
تاریخ انتشار :
1377
چکیده
فهرست
فهرست
جستجو
نتیجه جستجو برای « »

loading
تازه ها
  • بررسی گذرای پدیده اضمار‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌، تعلیق‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌، تحویل و اشاره در سند کتب اربعه با تأکید بر الکافی بررسی گذرای پدیده اضمار‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌، تعلیق‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌، تحویل و اشاره در سند کتب اربعه با تأکید بر الکافی
  • اعتبارسنجی مصطلحات حدیث‌پژوهی «خوتیرینبل» در ارزیابی احادیث (مطالعۀ موردی طرق شیرجه‌ای) اعتبارسنجی مصطلحات حدیث‌پژوهی «خوتیرینبل» در ارزیابی احادیث (مطالعۀ موردی طرق شیرجه‌ای)
  • واکاوی تطور معنا و استعمال اصطلاحات «شاذ» و «منکر» در آثار علمای متقدم و متأخر امامیه واکاوی تطور معنا و استعمال اصطلاحات «شاذ» و «منکر» در آثار علمای متقدم و متأخر امامیه
  • واکاوی عبارت «لیس منا» در احادیث از نظر محدثان فریقین واکاوی عبارت «لیس منا» در احادیث از نظر محدثان فریقین
  • بررسی و نقد سبک‏ شناختی مفهوم عبارت«وَیْلُ امِّهِ، کَیْلاً بِغَیْرِ ثَمَن!» در نهج البلاغه بررسی و نقد سبک‏ شناختی مفهوم عبارت«وَیْلُ امِّهِ، کَیْلاً بِغَیْرِ ثَمَن!» در نهج البلاغه
پربازدیدترین ها
منابع مرتبط
نظرات
ارسال نظر

اين صفحه را برای دوستان خود ارسال کنيد

تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد