مآخذ و مصادر

2430/1 . قم، مرعشى : 3251، جلد دوم، از آغاز افتادگى دارد، آغاز : لأبى طالب أطع ابنك فقد أمر عليك. قال و روى عن أبى رافع هذه القصة، نسخ، بدون نام كاتب، 1096 ق (از يادداشت مؤلف درپايان كتاب)، در حاشيه به خط مؤلف تصحيح شده است، 428 برگ، 21 سطر، 5/18×24 [فهرست مرعشى : 9/42].
2431/2 . قم، مرعشى : 6247، جلد اول، نسخ، بدون نام كاتب، 1096ق، نسخه را مؤلف مقابله و تصحيح كرده و خط وى در حواشى ديده مى‏شود، روى برگ اول نام كتاب و مؤلف به خط خودش مشهود است كه مى‏نويسد روز غدير سال 1092 تأليف كتاب را شروع كرده است، 357برگ، 21 سطر، 5/14×19 [فهرست مرعشى : 16/233].
2432/3 . مشهد، آستان قدس رضوى : 10125، نسخ، محمد جعفر بن محمد على طبسى گيلكى، 5 ربيع الاول 1097ق، تصحيح و مقابله با نسخه مؤلف كه قسمتى از آن در محضرش قرائت گرديده است، 327برگ، 26 سطر، 18×24 [فهرست آستان قدس : 14/6].
2433/4 . قم، مركز احياء ميراث اسلامى : 3392، آغاز : برابر نمونه، انجام : برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، قرن 11ق، نسخه در زمان حيات مؤلف كتابت شده است و علامت بلاغ به خط شريف مؤلف در نسخه به چشم مى‏خورد، داراى تملك سردار كابلى به سال 1331ق مى‏باشد، 347برگ، 24سطر [فهرست مركز احياء : 9/مخطوط].
2434/5 . مشهد، آستان قدس رضوى : 7413، نسخ، بدون نام كاتب، 1114ق [فهرست الفبايى آستان قدس : 19].
2435/6 . مشهد، آستان قدس رضوى : 6478، نسخ، محمد صادق بن حاج قربان مشهدى، 1115ق، 320برگ. [فهرست آستان قدس : 5/2].
2436/7 . قزوين، مير حسينا : بدون شماره، نسخ، محمود بن محمد كاظم حسينى طالقانى، يكشنبه ذى قعده 1117ق [نشريه نسخه‏هاى خطى : 6/336].
2437/8 . قم، مسجد اعظم : 1889، جلد اول، از انجام افتادگى دارد، آغاز : هذا كتاب إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات و الذى دعانى، نسخ، بدون نام كاتب، قرن 12ق، 330 برگ، 24 سطر، قطع وزيرى [فهرست مسجد اعظم،قديم : 8؛ فهرست مسجد اعظم ، جديد].
2438/9 . يزد، وزيرى : 2047، نسخ، محمد بن محمد بن على شريف، 1263ق، 253برگ [فهرست كتاب‏خانه وزيرى : 4/1140].
2439/10 . شيراز، شاه چراغ : 1، جلد اول، آغاز : بسمله الحمد للّه‏ ... فيقول الفقير إلى اللّه‏ الغنى محمد ... ، نسخ، سيد ميرزا آقا بهبهانى، بدون تاريخ كتابت، شماره ثبت : 86، 242 برگ [فهرست شاه چراغ : 2/3].
2440/11 . تهران، دانشگاه تهران : 910، جلد دوم (ربع سوم وچهارم)، آغاز : بسمله، باب النصوص على إمامة أبى الحسن موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام مضافاً إلى مامضى، انجام : و قد ألف علماؤنا فى الرد على الغلاة كتبا كثيرة مذكورة فى كتب الرجال . صورة خطه رحمه اللّه‏، تم الجزء الثانى من كتاب إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات على يد مؤلفه محمد بن الحسن العاملى المجاور بالمشهد المقدس الرضوى و بتمامه تم الكتاب. و قد اشتمل ـ بحمداللّه‏ ـ من النصوص والمعجزات التى هى مقصودة فيه بالذات والفوائد والمهمات من المقدمات و التتمات على ما فيه كفاية بل على ما يتجاوز قدر الكفاية لمن أراد الهداية والعمل بما تواتر من الرواية و لم يبق ... و كان الفراغ من تأليفه فى سنة 1096، نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، 309 برگ، 19 سطر، 18×23 [فهرست دانشگاه تهران : 5/1057].
2441/12 . تهران، دانشگاه تهران : 911، جزء نخستين از جلد اول، آغاز : لياليها فنظمت كل نوع من تلك الجواهر فى سلك يفوق ويروق اللبيب الماهر، انجام : فصل و روى مولانا محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الكاشى فى كتاب منهاج النجاة عن النبى...فقد تبعنى سنة جرت فى زمن إبراهيم. تم الجزء الأول من ...و يتلوه فى الجزء الثانى باب فى ذكر جملة مما ورد فى النص على على من طرق العامة وفق اللّه‏ لإكماله، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، 279برگ، 26 سطر، 19×25 [فهرست دانشگاه تهران : 5/1056].
2442/13 . همدان، مدرسه غرب : 928، از اول و آخر افتادگى دارد، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت [فهرست مدرسه غرب : 55].
2443/14 . مشهد، دانشكده الهيات : 1185، جلد اول، آغاز : برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، «614ص»307برگ [فهرست الهيات مشهد : 2/315].

2427/1 . مشهد، آستان قدس رضوى : 9733، آغاز : برابر نمونه، انجام : وقد تركنا بياضاً لمن يأتى بعد والسلام، نستعليق، جعفر بن محمد باقر موسوى، 14 محرم 1273ق، واقف خان‏بابا مشار در ارديبهشت 1346، رساله هفتم مجموعه، 150برگ، 15 سطر، 13×21 [فهرست آستان قدس : 14/5].
2428/2 . تهران، سپهسالار : 6297، نستعليق، محمد حسين عراقى تهرانى، 1296ق، 100 برگ [فهرست سپهسالار : 3/41].
2429/4 . قم، شيخ حيدر على مؤيد : بدون شماره، آغاز : برابر نمونه، انجام : برابر نمونه، نسخ، نصر اللّه‏ قرشى، بدون تاريخ كتابت، تصحيح در صفحات اوليه، 114برگ، 20 سطر، 5/15×22 [فهرست مؤيد : 1/43].

495 . إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات(عربى)

از : محمد بن حسن عاملى مشغرى (شيخ حر عاملى) (1104 ق)

كتاب مفصلى است در اثبات امامت و معجزات ائمه عليهم‏السلام در دو جلد در 35 باب شامل بيش از بيست هزار حديث. مؤلف، مطالب كتابش را از مصادر اهل سنت و شيعه جمع‏آورى و در عيد غدير 1092 ق آن را آغاز ودر اواخر 1095 ق به پايان رسانيده است.
چاپ : قم ، 1401ق ، 3جلد ؛ قم، 37 ـ 1339ش، سربى، وزيرى، 8 جلد، 617 + 572 + 699 + 606 + 591 + 465 + 507 + 572 ص، به همراه ترجمه فارسى در حاشيه از محمد نصر اللهى و احمد جنتى.
[الذريعه : 1/111 ؛ مشار عربى : 17 ؛ مشار فارسى : 1/160 ؛ معجم المطبوعات العربية فى إيران : 121 ؛ التراث العربى : 1/52]
آغاز : حمدله و الصلاة و السلام على محمد و آله الطاهرين و المؤيدين بالنصوص و المعجزات و الذى دعانى إلى جمعه و تصنيفه.
انجام : كما يشهد به كل من له أدنى عقل إذا تتبع السمعيات واعتبر الشرعيات.

نسخه‏ها :