نسخه‏ها :

4105/1 . تهران، دانشگاه تهران : 2665، اشتباها با عنوان نظم الغرر و نضد الدرر معرفى شده است ، نسخ، زين‏الدين بن شاه نظر طالقانى، 1112ق، 361برگ [فهرست دانشگاه تهران : 10/1561].
4106/2 . تهران، مجلس شوراى اسلامى : 7069، آغاز : برابر نمونه، نسخ و نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، 293برگ [فهرست مجلس : 25/79].
4107/3 . قم، مسجد اعظم : 1977، آغاز : برابر نمونه، نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، 115برگ [فهرست مسجد اعظم، جديد].
4108/4 . يزد، وزيرى : 589، آغاز : برابر نمونه، نسخ و نستعليق، محمد اردكانى يزدى، پنجشنبه دوم ربيع الاول از سده 11ق، قريه اشكذر، 240برگ [فهرست كتاب‏خانه وزيرى : 2/493].

718 . أصل البزاز القرشى (حديث محمد بن جعفر القرشى)(عربى)

از : محمد بن جعفر بزاز قرشى

يكى از اصلهاى حديثى شيعه و حاوى 31 حديث است.
چاپ : در ضمن الاصول الستة عشر به چاپ رسيده است .
[الذريعه : 2/165 و 166 ؛التراث العربى : 1/237]
آغاز : حدثنا الشيخ ايده اللّه‏ عن محمد بن همام عن حميد بن زياد... عن أبى عبداللّه‏ عليه السلام.

716 . اشعار در فوائد سفر(عربى)

از : امام على بن أبى طالب، أمير المؤمنين عليه‏السلام(40 ق)

نسخه‏ها :

4104 . تهران، ملك : 6443، شكسته نستعليق، بدون نام كاتب، ذى قعده 1286ق، رساله پنجم مجموعه، «3ر و پ» 1برگ [فهرست ملك : 9/391].

الأشعار المختلفة

رجوع كنيد به : ديوان امام على عليه‏السلام

الأشعثيات

از : موسى بن اسماعيل بن موسى بن جعفر عليهماالسلام

رجوع كنيد به : الجعفريات

717 . أصداف الدرر (ترجمه غرر الحكم و درر الكلم)(فارسى)

از : عبدالكريم بن محمد يحيى بن محمد شفيع قزوينى (1135 ق)

ترجمه پارسى كتاب غرر الحكم و درر الكلم آمدى است . مترجم بعد از اين كتاب، شرح و ترجمه مفصل ديگرى به صورت موضوعى موسوم به نظم الغرر و نضد الدرر در پنج جلد بر غرر الحكم نگاشته و به شاه سلطان حسين صفوى تقديم نموده كه بعد از اين معرفى خواهد شد.
[الذريعه : 4/121 با عنوان ترجمة الغرر و الدرر و 11/82 با عنوان رسالة أصداف الدرر ؛ مجله علوم حديث : 11/160]
آغاز : غرر و درر حمد و ثنايى كه چون حلقه بندگى زينت گوش غيب نيوش مستمعان ملأ اعلى را شايد و عوالى لآلى ستايش و نيايش كه چون قلاده عبوديت پيرايه بر و دوش.
انجام :
من هيچم و كم از هيچ هم بسيارىاز هيچ كم از هيچ نيايد كارى
هر در كه به اسرار حقيقت سفتمزانم نبود شغل به جز گفتارى