335
فهرستگان نسخه هاي خطي (حديث وعلوم حديث شيعه) ج2

769 . الأنوار الجلية فى كشف أسرار الحقايق العلوية (شرح حديث حقيقت)(فارسى)

از : عبد اللّه‏ مدرس زنوزى (1257 ق)

شرح فلسفى و عرفانى مفصلى است بر حديث حقيقت ۱ . اين شرح به درخواست شاهزاده على شاه ميرزا فرزند فتح على شاه قاجار تأليف شده و داراى چند مقدمه و لمعه و شارقه مى‏باشد و در شب سه شنبه 17 شوال 1247 به پايان رسيده است. اين شر ح به اهتمام استاد سيد جلال الدين آشتيانى از سوى مؤسسه مطالعات اسلامى به چاپ رسيده است.
[منزوى : 2/1053]
آغاز : جل جلالك و تعالى شأنك اللهم تفردت فى وحدانية ذاتك فليس مثلك شى‏ء و لا يماثلك شى‏ء.

نسخه‏ها :

4522/1 . تهران، ملك : 654، نستعليق، عبد اللّه‏ مدرس زنوزى (مؤلف)، 17 شوال 1247ق، 151 برگ [فهرست ملك : 2/39].
4523/2 . تهران، ملى تهران : 2084/ف، عنوان معرفى : خاقانيه، آغاز : برابر نمونه، نستعليق، بدون نام كاتب، 1247ق، 241 برگ [فهرست ملى تهران : 5/96].
4524/3 . تهران، ملك : 1467، نسخ، بدون نام كاتب، 1249ق، رساله اول مجموعه [فهرست ملك : 5/271].
4525/4 . تهران، دانشگاه تهران : 1013، تعليق، قديم على بن كربلايى تفرشى، 1250ق، رساله اول مجموعه، «1 ـ 152»152 برگ [فهرست دانشگاه تهران : 3/413].
4526/5 . تهران، ملى تهران : 2168/ف، نسخ، عبدالحميد، ذى حجه 1251ق، 225 برگ [فهرست ملى تهران : 5/239].
4527/6 . تهران، مجلس شوراى اسلامى : 14489، نستعليق، محمد باقر بن محمد تقى قمى، 3 جمادى الاول 1265ق، 150 برگ [فهرست مجلس : 38/645].
4528/7 . قم، مركز احياء ميراث اسلامى : 126، آغاز : برابر نمونه، نستعليق، بدون نام كاتب، 1285ق، 149 برگ [فهرست مركز احياء : 1/175].
4529/8 . تهران، دانشگاه تهران : 4234، نستعليق، عبد اللّه‏ مدرس زنوزى (مؤلف)، قرن 13ق، 148 برگ [فهرست دانشگاه تهران : 13/3207].
4530/9 . تهران، سپهسالار : 5628، از آخر افتادگى دارد، آغاز : برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، قرن 13ق، 48 برگ [فهرست سپهسالار : 3/210].
4531/10 . مشهد، آستان قدس رضوى : اهدايى رهبرى 1494، سيد احمد بن محمد رضا حسينى خوانسارى، 1341ق، رساله اول مجموعه [فهرست اهدايى رهبرى : 383].
4532/11 . قم، مرعشى : 1496، نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، عناوين نانوشته، 75 برگ [فهرست مرعشى : 4/301].
4533/12 . تهران، مجلس شوراى اسلامى : 12415، آغاز : برابر نمونه، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله اول مجموعه، «1پ ـ 62پ»62 برگ [فهرست مجلس : 35/370].
4534/13 . تهران، سلطنتى (كاخ گلستان) : 937، آغاز : برابر نمونه، نستعليق، على اكبر شريف تفرشى، بدون تاريخ كتابت، 245 برگ [فهرست سلطنتى، دينى : 77].

1.اين حديث معروف و مشهور پاسخى است كه حضرت على (ع) به سوال كميل بن زياد داده است براساس آن كميل از حضرت پرسيده : مَا الْحَقيقَة؟ ؛ امير فرمود : ما لَكَ وَ الْحَقيقَة؟ ؛ كميل گفت : أَوَ لَسْتُ صاحِبَ سِرِّك؟ ؛ امير گفت : بَلى وَلكِنْ يُرَشَّحُ عَلَيْكَ ما يَطْفَحُ مِنّى؛ ؛ كميل گفت : أَوَ مِثْلُكَ يُخَيِّبُ سائِلاً؛ فرمود : اَلْحَقيقةُ كَشْفُ سُرادِقاتِ الْجَلالِ مِنْ غَيْرِ إشارَةٍ؛ كميل گفت : زِدْنى فيه بَيانا ؛ فرمود : مَحْوُ الْمَوْهُوم مَعَ صَحْوِ الْمَعْلُوم؛ كميل گفت : زدنى بيانا ؛ فرمود : هَتْكُ السَتْرِ بِغَلَبَةِ السِّرّ ؛ كميل گفت : زِدْنى بَيانا؛ امير فرمود : جَذْبُ الأَحَدِيَّةِ لِصِفَةِ التَّوْحيد ؛ كميل گفت : زِدْنى بَيانا. ؛ حضرت امير فرموده‏اند كه : نُورٌ يَشْرِقُ مِنْ صُبْحِ الْأَزلِ فَيَلُوح عَلى هَياكِلِ التَّوْحيدِ آثارُه ؛ كميل گفت : زِدْنِى بَيانا ؛ حضرت فرمود : اَطْفِ السِّراجَ فَقَدْ طَلَعَ الصُّبْحُ . اين حديث در مصادر زير ذكر شده است : روضات الجنات، خوانسارى، ج۳، ص۵۳۷ (چاپ سنگى) و ج۶، ص۶۲ (چاپ جديد) ؛ مجالس المؤمنين، قاضى نوراللّه‏ شوشترى، ج۲، ص۱۲ ؛ شرح الاسماء، حاج ملاهادى سبزوارى، ص۱۳۱، ذيل جمله اللهم إنّى اسئلك باسمك يا أحد يا واحد ؛ ناسخ التواريخ، جزء پنجم احوالات اميرالمؤمنين عليه‏السلام ؛ حكمت الهى، مهدى الهى قمشه‏اى، ص۲۷۰، انتشارات اسلامى (چاپ سوم) ؛ رجال نيشابورى (به نقل از روضات الجنات، ج۶، ص۶۱) ؛ كلمات المحققين، ص۱۶۱ .


فهرستگان نسخه هاي خطي (حديث وعلوم حديث شيعه) ج2
334

الانتصار فى النص على الأئمة الأطهار عليهم‏السلام

از : محمد بن على بن عثمان كراجكى، ابوالفتح

رجوع كنيد به : الاستبصار (الاستنصار) فى النص على الأئمة الأطهار عليهم‏السلام

اندرزنامه أمير المؤمنين عليه‏السلام

از : مؤلف ناشناخته

رجوع كنيد به : ترجمه وصاياى أمير المؤمنين به امام حسين عليه‏السلام

768 . الإنصاف فى النص على الأئمة الأشراف من آل عبد مناف (النصوص)(عربى)

از : هاشم بن سليمان حسينى كتكانى بحرانى، سيد (1107 ق)

رساله كوتاهى است حاوى بيش از سيصد روايت كه نص بر امامت امامان دوازده گانه از اهل بيت عليهم‏السلام دارند . مؤلف اين روايتها را از مصادر اهل سنت و شيعه گرد آورده وبه ترتيب حروف راوى اول احاديث تنظيم نموده است. تأليف اين كتاب در روز هجدهم ذى القعده 1097ق پايان يافته و توسط سيد هاشم رسولى محلاتى به فارسى ترجمه شده ۱ و متن كتاب با تصحيح سيد مهدى رجايى به چاپ رسيده است .
[الذريعه : 2/398، التراث العربى : 1/318]
آغاز : الحمد للّه‏ ناصب الأئمة الاثنى عشر أعلاما للدين و أوجب طاعتهم على العباد و قرنهم بكتابه المستبين.

نسخه‏ها :

4520/1 . همدان، مدرسه غرب : 112، آغاز : برابر نمونه، بدون نام كاتب، 1187ق، رساله اول مجموعه، «ص1 ـ 89»45 برگ [فهرست مدرسه غرب : 209].
4521/2 . قم، مرعشى : 2119، آغاز : برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، 117 برگ [فهرست مرعشى : 6/131].

1.اين ترجمه در سال ۱۳۸۶ق در قم به چاپ رسيده است . «مشار فارسى : ۱/۵۶۲» .

  • نام منبع :
    فهرستگان نسخه هاي خطي (حديث وعلوم حديث شيعه) ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    قبادلو، رضا؛ حافظيان، ابوالفضل
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 32850
صفحه از 468
پرینت  ارسال به