1197 . جواب مسائل ملا كاظم سمنانى(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

رساله اى در بيان ثقل اكبر و ثقل اصغر و حول معنى الحقيقه در حديث كميل است.

نسخه ها:

8129 . قم ، شيخ حيدر على مؤيد: 163 ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، تملكى با مهر بيضوى با تاريخ ساخت 1342 ق ، رساله بيست و هشتم مجموعه ، 16 برگ ، 5/21 × 5/15[فهرست مؤيد: 1/156].

1198 . جواز التسميه فى زمان الغيبة (شرح حديث من سمّانى باسمى فقد كفر)(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

رساله اى است در شرح و تفسير حديثى كه از امام زمان عليه السلام وارد شده است كه «من سمانى باسمى فقد كفر» كه برخى با استفاده از حديث مذكور ، نام بردن از اسم امام زمان عليه السلام را در همه اعصار حرام دانسته اند؛ ولى مؤلف ، حديث مذكور را مختص به زمان غيبت صغرا دانسته و اين رساله را در رد گفتار قائلين به حرمت ، در يك مقدمه و چند فصل نگاشته است. مقدمه آن در بيان سبب عروض و صدور اين خبر ، فصل اول در تحقيق معنى خبر و فصل دوم اشكالات (12 اشكال) و فصل سوم جواب اشكالات (36 جواب) مى باشد و غير از شرعة التسمية مير داماد است.
آغاز: الحمد للّه الذى أعز الإسلام و أهله و نصر الحق و المعينين له محيى ما اندرس من آثار الهداية و الدارية و مميت ما تجدد من بدع الضلالة ... و بعد فإنى طال ما طالعت ما سطره المتقدمون فى الكتب و الرسائل.

نسخه ها:

جواب المأمون فى محض الإسلام

از: امام على بن موسى الرضا عليهماالسلام

رجوع كنيد به: شرائع الدين.

1196 . جواب مسألتين(عربى)

از: حسن بن يوسف بن مطهر ، جمال الدين (علامه حلى) (م 726ق)

چگونگى جمع بين گفته امام على عليه السلام : «لو كشف الغطاء ما ازددت يقيناً» و دستور به پيامبر براى در خواست زيادتى علم ، و چگونگى جمع بين آيه «و قفوهم إنهم مسئولون» و آيه «فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس و لا جان» است كه اين دو سؤال را شخصى در مجلس خواجه رشيدالدين پرسيده و علامه پاسخ وى را در اين رساله نگاشته است.
چاپ: تهران ، سالنامه فرهنگ ايران زمين ، دفتر 19.
[مرعشى: 27/219 ؛ مكتبة العلامة الحلى: 112] آغاز: أما بعد حمد اللّه على سوابغ نعمائه و الشكر على جزيل آلائه حمدا يقصر.

نسخه ها:

8127/1 . تهران ، دانشگاه تهران: 1795 ، عنوان معرفى: رسالة فى الجمع بين كلام النبى و الوصى و الجمع بين آيتين من الكتاب العزيز ، نسخ ، محمد بن على بن حسن جباعى (جد شيخ بهايى) ، 852 ق ، رساله سوم مجموعه ، «8 پ ـ 11ر» 4 برگ[فهرست دانشگاه تهران: 8/368].
8128/2 . قم ، مرعشى: 10799 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ و نستعليق ، محمد ابراهيم نصيرى ، 1097 ق ، رساله بيست و يكم[فهرست مرعشى: 27/219].

جواب المسائل

از: كاظم بن قاسم حسينى رشتى ، سيد

رجوع كنيد به: شرح حديث «على عليه السلام باطن الأنبياء».