1819 . شرح حديث «من سئل عن التوحيد فهو جاهل ...» ^۱ (فارسى)

از: محمد باقر بن محمد جعفر بهارى همدانى

رساله اى است كه به درخواست يكى از برادران دينى در شرح حديث «من سأل عن التوحيد فهو جاهل و من أجاب فهو مشرك و من يعرف فهو ملحد و من لا يعرف فهو كافر» ، نگاشته است.
آغاز: الحمد للّه و السلام على الذين اصطفى و بعد اين چند كلمه را در جواب يكى از برادران دينى كه به اشاره يكى از اعيان عظام سؤال نموده ... عرض مى شود كه از براى اين عبارت معنى.

نسخه ها:

10243 . قم ، گلپايگانى: 133/6/1043 ، آغاز: برابر نمونه ، غلام حسين شريف ، 24 شوال 1284ق ، رساله هجدهم مجموعه ، 16 سطر [فهرست گلپايگانى ، جديد].

1820 . شرح حديث «من عرف الحق لم يعبد الحق»(عربى)

از: محمد مهدى بن ابى ذر نراقى (1209ق)

بخشى از كتاب مشكلات العلوم نراقى است در شرح حديث: «من عرف الحق لم يعبد الحق» . نراقى در شرح و تفسير اين حديث 72 وجه بيان نموده است .
چاپ: مشكلات العلوم ، ملا محمد مهدى نراقى ، تهران ، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگى ، 1367ش ، به كوشش حسن نراقى ، ص 125 ـ 129 .
آغاز: روى عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله أنه قال من عرف ... أقول يمكن توجيه هذا الحديث بوجوه الأول أن يكون.
انجام: فهذه اثنان و سبعون وجها استخرجناها من هذا الحديث و يمكن أن يستخرج منه وجوه آخر تركناها مخافة الإطناب .

نسخه ها:

1817 . شرح حديث «من حفظ على اُمتى أربعين حديثا ...» ^۱ (عربى)

از: مؤلف ناشناخته

آغاز: بعد حمد اللّه و الصلاة ... إذ قد هدانى قائد التوفيق الربانى إلى التشرف بإدراك ملاحظة.

نسخه ها:

10241 . قزوين ، مدرسه امام صادق عليه السلام: 312 ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، 1273ق ، به نقل از خط ملا حسين كاشفى ، رساله دهم مجموعه [ميراث اسلامى ايران: 10/651؛ فهرست مدرسه امام صادق عليه السلام: 1/314].

شرح حديث «من سمانى باسمى فقد كفر»

از: مؤلف ناشناخته

رجوع كنيد به: جواز التسمية فى زمان الغيبة.

1818 . شرح حديث «من سوّد اسمه فى ديوان ولد سابع حشره اللّه يوم القيامة خنزيرا» ^۲

از: كاظم بن قاسم حسينى رشتى ، سيد ( 1259 ق)

نسخه ها:

10242 . همدان ، قاسم برنا: بدون شماره ، بدون نام كاتب ، قرن 14ق ، رساله پنجم مجموعه [نشريه نسخه هاى خطى: 5/377].

شرح حديث علوى «من سئل عن التوحيد فهو جاهل...»

از: مؤلف ناشناخته

رجوع كنيد به: رساله توحيد .