10586/36 . قم ، مسجد اعظم: 319 ، كتاب التوحيد و العقل ، آغاز: كتاب التوحيد يبين فيه وجود الصانع و وحدته و صفاته الذاتية ، بدون نام كاتب ، 1095ق ، 256 برگ ، 25 سطر [فهرست مسجد اعظم ،قديم: 259؛ فهرست مسجد اعظم ، جديد].
10587/37 . قم ، دار الحديث: 153 ، بخشى از كتاب توحيد و كتاب حجت ، از آغاز و انجام افتادگى دارد ، آغاز: أن يراد بأحدهما البعث فى القيامة و بالآخر البعث فى القبر و إلا إن المراد بكليهما هو الأول قوله و أن الوعد حق أى الوعد بالبعث و الثواب و العقاب ، انجام: لمشهور وجوب الخمس فى جميع المكاسب من تجارة و صناعة و زراعة و غرس و من ذلك استيجار الإنسان نفسه لعمل كالحج و ما شابهه لكن بعد إخراج مؤنة السنة له و لعياله الواجبى النفقة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، 12 صفر 1096ق ، در حاشيه تصحيح شده ، در پايان نسخه تاريخ اتمام تأليف كتاب توحيد در روز جمعه 4 شعبان 1076ق ذكر شده است ، 89 برگ ، 31 سطر ، 18×28 [فهرست دار الحديث].
10588/38 . تهران ، دانشگاه تهران: 1492 ، شرح كتاب عقل و جهل ، نستعليق ، محمد بن كاظم بن محمد على سبزوارى ، 2 ربيع الاول 1096ق ، 225 برگ [فهرست دانشگاه تهران: 8/140].
10589/39 . تهران ، ملى تهران: 3038/ع ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، 1096ق ، 271 برگ [فهرست ملى تهران: 14/153].
10590/40 . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: 2607 ، از آغاز كتاب تا پايان كتاب عقل و فضل علم ، نستعليق ، بهاء الدين عبد الكريم ، 1096ق ، تصحيح شده ، داراى حواشى ، 211 برگ ، 27 سطر [فهرست مركز احياء: 8/مخطوط].
10591/41 . يزد ، وزيرى: 285 ، نسخ ، عبد اللّه كشميرى ، 1096ق ، 814 برگ [فهرست كتاب خانه وزيرى: 1/287].
10592/42 . تبريز ، خادم حسينى: 2 ، جلد پنجم (كتاب الروضة) ، آغاز: بسمله الحمد للّه رب العالمين أما بعد ... إنى بعد ما فرغت من شرح الكافى ، نسخ ، بدون نام كاتب ، سه شنبه 15 ربيع الاول 1097ق ، اصفهان ، 250 برگ ، 24 سطر [فهرست كتاب خانه خادم حسينى].