آغاز: الحمد للّه الذى هدانا لمناهج السداد و ساقنا الى مدارج الرشاد و سلك بنا سبيل محجة البيضاء .

نسخه ها:

8969/1 . خوى ، مدرسه نمازى: 294 ، نيمه اول ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، ابراهيم بن حسين دنبلى خويى (مؤلف) ، دهه دوم صفر 1273 ق [فهرست مدرسه نمازى ، جلد اول: 146].
8970/2 . كرمانشاه ، سيد مرتضى نجومى: بدون شماره ، بدون نام كاتب ، دوشنبه 4 صفر 1280ق ، اين نسخه به دستور ميرزا نصراللّه كتابت شده است . [دليل المخطوطات: 231].
8971/3 . تهران ، ملى: 448/ع ، نيمه اول كتاب ، آغاز برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، 1281 ق ، ، 257 برگ [فهرست ملى تهران: 7/379].
8972/4 . قم ، مرعشى: 4419 ، نيمه دوم كتاب است ، نستعليق ، ابراهيم بن حسين دنبلى خويى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، 326 برگ [فهرست مرعشى: 12/18].
8973/5 . خوى ، مدرسه نمازى: 295 ، جلد اول ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، با تقريظى از محمد رازى به نظم و نثر ، 216 برگ [فهرست مدرسه نمازى: 1/147].
8974/6 . خوى ، مدرسه نمازى: 296 ، جلد اول ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست مدرسه نمازى : 1/147].

1465 . دستور المؤمنين(فارسى)

از: غضنفرالدين حسينى نير التوليه ، سيد

احاديثى است با ترجمه فارسى در اخلاق مذهبى براى راهنمايى مردم ايران.
آغاز: الحمد للّه الذى أوضح بكلامه سبيل الهداية.

نسخه ها:

8975 . تهران ، دانشگاه تهران: 8677 ، آغاز: برابر نمونه ، شكسته نستعليق ، بدون نام كاتب ، سده 13 و 14 ق ، 171 برگ [فهرست دانشگاه تهران: 17/193].

1463 . درة المعالى فى ترجمة اللآلى(فارسى)

از: محمد بن سعيد نخجوانى بن ساوجى ، ابو المحاسن (ابن ساوجى) (قرن 8 ق)

نسخه ها:

8968 . ايرلند * ، دبلين ، چستربيتى: 308(3/72) ، نسخ ، ابن ساوجى (مؤلف) ، 5 ربيع الثانى 729ق ، سابقه: دانشگاه تهران: ميكروفيلم 3432 [فهرست ميكروفيلمهاى دانشگاه تهران: 2/141 ؛ نشريه نسخه هاى خطى: 1/127].

1464 . الدرة النجفية فى شرح نهج البلاغة الحيدرية(عربى)

از: ابراهيم بن حسين دنبلى خويى ، شهيد ( 1325 ق)

شرح نسبتا مختصرى است بر نهج البلاغة ، با تحقيقات ممتاز و فوائدى چند و نقل گفته هاى ابن ابى الحديد و ابن ميثم و ساير شارحين . نيمه اول اين كتاب در دهه دوم صفر 1273ق و نيمه دوم آن در جمادى الاول 1291ق پايان يافته است. مؤلف ابتدا در مقدمه هشت فصل آورده پس از آن ، اول مقدمه سيد رضى و بعد از آن به ترتيب ، خطب ، نامه ها و كلمات قصار را شرح كرده است . او ابتدا قسمتى از متن را ذكر ، بعد لغت و ساير مطالب مربوط به آن را بيان مى كند . عنوان فصول مقدمه چنين است:
الفصل الأول: فى قوله عليه السلام و مدة عمره ؛
الفصل الثانى: فى نسبه الشريف ؛
الفصل الثالث: فيما جاء فى كنيته ؛
الفصل الرابع: فى القابه ؛
الفصل الخامس: فى ما جاء فى صفته ؛
الفصل السادس: فى نبذ من كراماته ؛
الفصل السابع: فى بيان انه عليه السلام كان مستجمعا للفضائل الانسانية ؛
الفصل الثامن: فى حقيقة الخطاب و بيان نسب سيد رضى .
چاپ: تبريز ، چاپ سنگى ، 1292ق ، 394 ص.