نسخه ها:

12470 / 1 . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: 2677 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، ابراهيم بن عبداللّه هزار جريبى ، 29 صفر 1078ق ، تصحيح شده ، داراى حواشى مختصر ، 163 برگ ، 15 سطر [فهرست مركز احياء: 8 / مخطوط].
12471 / 2 . قم ، مرعشى: 8829 ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ربيع الاول 1255ق ، رساله اول مجموعه ، 102 برگ [فهرست مرعشى: 23 / 20].
12472 / 3 . مشهد ، آستان قدس رضوى: 6314 ، نستعليق ، محمد حسين يزدى ، 1257ق ، درضمن مجموعه [فهرست الفبايى آستان قدس: 431].
12473 / 4 . قم ، مرعشى: 2056 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، عزيز اللّه بن ميرزا اسماعيل خرقانى ، 15 شعبان 1263ق ، رساله سوم مجموعه ، 62 برگ [فهرست مرعشى: 6 / 66].
12474 / 5 . تهران ، دانشگاه تهران: 6915 ، نسخ ، محمد باقر بن سلطان على كزازى ، شعبان 1283ق ، رساله اول مجموعه [فهرست دانشگاه تهران: 16 / 399].
12475 / 6 . مشهد ، آستان قدس رضوى: اهدايى رهبرى 946 ، بدون نام كاتب ، 1285ق [فهرست اهدايى رهبرى: 182].
12476 / 7 . مشهد ، آستان قدس رضوى: 2097 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، 1287ق ، به ضميمه كتاب العروس ، 68 برگ [فهرست آستان قدس: 5 / 137].
12477 / 8 . قم ، مرعشى: 1226 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، 83 برگ [فهرست مرعشى: 4 / 28].
12478 / 9 . قم ، مرعشى: 3699 ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، 165 برگ [فهرست مرعشى: 10 / 101].
12479 / 10 . تهران ، ملى تهران: 1996/ع ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله اول مجموعه ، «1 ـ 62» 62 برگ [فهرست ملى تهران: 11 / 38].

2179 . فضايل حضرت على عليه السلام ، احاديث در ...(فارسى)

از: عبد الغنى حسينى لاريجانى

نسخه ها:

12469 . مشهد ، آستان قدس رضوى: 13705 ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست الفبايى آستان قدس: 431].

2180 . فضائل شاذان بن جبرئيل(عربى)

از: شاذان بن جبرئيل بن اسماعيل قمى ، سديد الدين ابو الفضل (قرن 6ق)

روايات چندى در فضايل حضرت امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام است كه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ، صحابه و ائمه هدى عليهم السلام روايت شده است. بيشتر اين روايتها به طور مرسل آمده و بعضى از آنها مسند مى باشد. در سند اول كتاب نام ابوالفضل شاذان بن جبرئيل قمى آمده و لذا برخى اين كتاب را به وى كه از دانشمندان اواسط سده ششم بوده نسبت داده اند. ولى دو روايت با تاريخ هاى 633 ق و 652 ق در اين كتاب آمده كه با عصر قمى موافق نيست.
آقاى علينقى منزوى در اين باره مى نويسد:
«دو عنوان «فضايل» و «روضه» در حقيقت نام دو تحرير از يك كتاب است كه ميان آنها نسبت عموم و خصوص من وجه است. برخى مطالب ، ويژه يكى از آنهاست كه در ديگرى نيست و برخى مطالب عينا در هر در دو هست ... نيز ما مى دانيم كه شاذان سديد الدين ابوالفضل قمى پسر جبرئيل پسر اسماعيل پسر ابوطالب كه مدتى در مدينه مى زيست ، كتاب قبله شناسى خود را به نام إزاحة العلة در سال 558ق نگاشته و خود تا سال 593ق زنده بوده است. پس نگارنده كتاب مورد گفتگو كه در 652ق زنده بوده ، عادتا نمى تواند در سال 558 ق إزاحة العلة را نگاشته باشد. از اين رو
حر عاملى اين كتاب را مجهول المؤلف مى شمارد ^۱ و شهرت انتساب آن را به صدوق نادرست مى داند. كنتورى نيز اين كتاب را به حسين بن حمدان خيلانى نسبت داده است ، ^۲ كه او نيز ناشناخته است». ^۳
چاپ: نجف ، مطبعه حيدريه ، 1328 ق ، 148ص .
[الذريعة: 16/250 ؛ فهرست دانشگاه تهران: 5/1338 ـ 1344 ؛ كشف الحجب: 454 ؛ مشار عربى: 671] آغاز: بسمله حدثنى الفقيه أبوالفضل شاذان بن جبرئيل القمى قال حدثنى.