2035 . العقد النضيد فى بعض ما اتصل من الأسانيد (عربى ـ زيديه)
از: عبد الكريم بن عبد اللّه ابو طالب روضى (م 1309ق)
شامل اسناد كتب ائمه زيديه ، بر اساس حروف الفبا ، كه در شوال 1293 ق تأليف شده است.
[مؤلفات الزيدية: 2/273] آغاز: اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لايهدى لأحسنها إلا أنت ... و بعد فإن من أرغب الرغائب.
نسخه ها:
11540 . قم ، مرعشى: بدون شماره ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، چند اجازه از علماى معاصر يمن در سده 14 ق در پايان نسخه درج شده است [مجله ميراث شهاب: 19 / 113].
2036 . العقد النضيد المستخرج من شرح ابن أبى الحديد (عربى)
از: عبد اللّه بن هادى ، فخرالدين
[الذريعة: 15/299] آغاز: الحمد للّه الذى تفرد بالكمال فكلّ كامل سواه منقوص.
نسخه ها:
11541 . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: 291 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد بن صلاح بن منصور عدينى ، 1080ق ، 235 برگ [فهرست مجلس: 2 / 167].
2037 . العقل الأول (عربى)
از: محمد بن عبد الكريم فاضل قائينى نجفى (م 1405ق)
در فهرست چنين معرفى شده:
«العقل الاول فى شأن الأنوار الأربعة عشر عليهم السلام و أنهم سبب لخلق هذا العالم» .
آغاز: الحمد ... إن هذا المختصر يكون فى شأن الأنوار الأربعة عشر عليهم السلام يعنى منور أرواح الخلائق و السبب لوجود الموجودات كانوا فى عالم الذرّ قبل خلقة العالم روحا فاردا و عقلاً واحدا و لما جاؤوا الى هذا العالم السفلى افترقوا و صاروا متعددا و لذلك سمينا هذا المختصر العقل الاول .