2263 . كشاف العقول و الأديان(عربى)

از: عبد الواحد بن محمد تميمى آمدى ، ناصح الدين ابو الفتح (م 510ق)

در فهرست چنين معرفى شده:
«اين كتاب همان غرر الحكم و درر الكلم آمدى است و در سر آغاز مؤلف در اين نسخه بدين نام ناميده شده گرچه بعضى گمان كرده اند كه دو كتاب است» .
[الذريعة: 16 / 39 و 18 / 1 و 21 / 248 ]

نسخه ها:

13830 . قم ، مرعشى: 6957 ، نسخ ، جمال محمد بن انور محمد ، 18 رجب 1002ق ، كامل ، 159 برگ [فهرست مرعشى: 18 / 140].

2264 . كشف الاحتجاج (ترجمه احتجاج طبرسى)(فارسى)

از: فتح اللّه بن شكر اللّه شريف كاشانى (م 988ق)

ترجمه معروفى است از كتاب الاحتجاج على أهل اللجاج طبرسى ، كه مؤلف به دستور شاه طهماسب صفوى ترجمه نموده است . اين ترجمه در برخى نسخه ها به على بن حسن زواره اى و نيز علاء الدين اصفهانى نسبت داده شده است .
[الذريعة: 18 / 7 ؛ رياض العلماء: 3 / 396 و 4 / 318] آغاز: افتتاح اين مقال همايون فال عديم المثال كه حسن فصاحت و جمال.

نسخه ها:

13831 / 1 . مشهد ، گوهرشاد: 177 ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، حسين بن على ، 970ق ، در فهرست به زواره اى نسبت داده شده است ، 107 برگ [فهرست گوهرشاد: 1/150].
13832 / 2 . تهران ، دانشگاه تهران: 668 ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، مقصود بن محمد امين گلپايگانى ، 21 ربيع الثانى 1055ق ، در فهرست به زواره اى نسبت داده شده است ، 142 برگ [فهرست دانشگاه تهران: 5 / 1487].
13833 / 3 . مشهد ، آستان قدس رضوى: 2123 ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، 1065ق ، در فهرست به زواره اى نسبت داده شده است ، 207 برگ [فهرست آستان قدس: 5/155].
13834 / 4 . همدان ، مدرسه غرب: 4544 ، از آغاز افتادگى دارد ، نستعليق ، حسن بن غيب على ، 1073ق [فهرست مدرسه غرب: 38].
13835 / 5 . مشهد ، آستان قدس رضوى: اهدايى رهبرى 205 ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، قرن 11ق [فهرست اهدايى رهبرى: 198].
13836 / 6 . تهران ، سپهسالار: 5498 ، نستعليق ، آشتيانى ، 1133ق ، به علاء الدين اصفهانى نسبت داده شده ، رساله اول مجموعه ، «1پ ـ 248» 248 برگ [فهرست سپهسالار: 5 / 431].
13837 / 7 . قم ، مدرسه فيضيه: 394 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، 1230ق ، 176 برگ [فهرست مدرسه فيضيه: 2 / 86].
13838 / 8 . مشهد ، آستان قدس رضوى: 14475 ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، محمد كاظم حسينى ، 1258ق ، 291 برگ [فهرست آستان قدس: 14 / 442].
13839 / 9 . قم ، مرعشى: 387 ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، 267 برگ [فهرست مرعشى: 1 / 405].
13840 / 10 . مشهد ، آستان قدس رضوى: 6484 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، حسين بن منصور سبزوارى ، بدون تاريخ كتابت ، به زواره اى نسبت داده شده ، 218 برگ [فهرست آستان قدس: 5 / 155].
13841 / 11 . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: 3554 ، افتادگى دارد ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، به زواره اى نسبت داده شده ، «380صفحه» 190 برگ [فهرست مجلس: 10 / 1514].

نسخه ها:

13826 . قم ، گلپايگانى: 57/4/587 ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هشتم مجموعه ، 3 برگ [فهرست گلپايگانى ، جديد].

2262 . كشاف حقائق الأحاديث (شرح اصول كافى)(عربى)

از: قاضى بن كاشف الدين محمد اردكانى يزدى ، ميرزا (بعد از 1057ق)

شرح مزجى مختصرى بر اصول الكافى است كه شارح ، آن را به نام شاه عباس صفوى تأليف نموده است. در اين شرح به مباحث فلسفى و اعتقادى اشاره مى شود.
[الذريعة: 6/183] آغاز: توجهنا إلى جناب لاهوتك و ما أجل شأنك و تصفحنا طبقات ملكوتك و ما اعظم خليفتك.
انجام: و انّما يتمّ ذلك على مذهب بعض الفلاسفة من بطلان النفوس العامية اللهم الا ان يحمل عدم النفس فى كلامه على عدم ادركاته و شعوره .

نسخه ها:

13827 / 1 . مشهد ، گوهرشاد: 1538 ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 13ق ، رساله دوم مجموعه ، 101 برگ [فهرست گوهرشاد: 4 / 2095].
13828 / 2 . قم ، مرعشى: 3022 ، شرح خطبه كتاب است ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، 150 برگ [فهرست مرعشى: 8/208].
13829 / 3 . تهران ، ملى تهران: 2202/ع ، آغاز و انجام: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله سوم مجموعه ، «149پ ـ 225» 177 برگ [فهرست ملى تهران: 11 / 517].