19457/1 . تهران، مجلس شوراى اسلامى: 3782، آغاز: بسمله و صلى اللّه على سيدنا محمد و على آله و صحبه ... اما بعد فهذا كتاب اذكر فيه بعض، نسخ، بدون نام كاتب، 1011، يمن، رساله چهارم مجموعه، «صفحه194ـ242»25 برگ [فهرست مجلس: 10/ 1771].
19458/2 . قم، مرعشى: 2032، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، 22 ربيع الثانى 1029ق، رساله سوم مجموعه، «38پ ـ61پ» 24 برگ [فهرست مرعشى: 6/38].

يا احمد يا احمد

رجوع كنيد به: حديث المعراج

3154 . ومض البرق الموهن (شرح حديث ما وسعنى ارضى و لا سمايى، لوامع البرق)(عربى)

از: عبد الكريم بن ابراهيم جيلى قادرى (م 820ق)

حالات قلب را طى شرح حديث «ما وسعنى ارضى و لا سمائى و وسعنى قلب عبدى المؤمن» گزارش مى دهد با شواهدى از گفتارهاى نثرى و شعرى بزرگان عرفان و تصوف . نام كتاب همان طور كه روى برگ اول رساله آمده ، ذكر شد ولى بغدادى در هدية العارفين 1/610 كتاب را به نام لوامع البرق الموهن مى خواند و آن را جزء نهم از كتاب «الناموس الاعظم» مى داند. اين كتاب داراى هشت باب است بدين ترتيب: 1 ـ ذكر مجلى مخاطبات الانس فى حضائر القدس من القلب ، 2 ـ ذكر مجلى محاضرات الاسماء مع العبد فى المقام الاسنى من القلب ، 3 ـ ذكر مجلى صور التجليات المنزهة عن الهيات الحسيات من القلب ، 4 ـ ذكر مجلى ظهور المعانى و بطون الصور و المعانى من القلب ، 5 ـ ذكر مجلى الارادة الباهرة بظهور حكم القدرة القاهرة من القلب، 6 ـ ذكر مجلى العليم بحال المحدث و سان القديم من القلب ، 7 ـ ذكر مجلى الوجود السارى و تعيين البديع البارى من القلب ، 8 ـ ذكر مجلى الكمال المطلق لوجوب الحق من القلب. شرح حديث ما وسعنى ارضى .
[كشف الظنون: 2/1568 و 1922 ؛ هدية العارفين: 1/610] آغاز : الحمد للّه مظهر اسمائه و صفاته اكمل مظهر خلقه من نور ذاته فجعله قلب الوجود و خلاصة كل وجود.

نسخه ها: