خصيصه ثانيه: در استجابت دعاء اولاد ذريّه طاهره
در « صحيفه رضويّه » ۱ است مروىّ از حضرت ختمى مآب صلىاللهعليهوآله كه فرمودند : « دُعاءُ أطْفالِ ذُرِّيَّتى مُسْتَجابٌ ما لَمْ يُقارِفُوا الذُّنُوبَ » .
و همين روايت را نيز سيّد على بن طاوس طاب ثراه ۲ ذكر كرده است از كتاب « ربيع الابرار » ۳ زمخشرى و قطب راوندى نيز در كتاب « خرائج و جرايح » ذكر مىكند كه : حضرت نبوى صلىاللهعليهوآله فرمودند : « دعاء اطفال ذريّه من مستجاب است مادامى كه كسب گناهان نكند » .
و اين معنى در صورتى است كه « يقارفوا » خوانده شود ، امّا در نسخهاى « يقاربوا » به باء ديده شده يعنى : مادامى كه نزديك به گناه نروند ، و معنى ثانى اشدّ و اكدّ است چنانكه از آيه « لاَ تَقْرَبَا هذِهِ الشَّجَرَةَ »۴ ، « وَلاَ تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ »۵ و نظائر آن ظاهر مىشود .
پس استجابت دعاء اطفال ذريّه نبويّه صلىاللهعليهوآله خصله خاصهاى است از براى ايشان ، لهذا بايد از دعاء و نفرينشان اميدوار و پرهيزكار شد و قضاء حاجات مهمّه را از دعاء ايشان استدعاء كرد و التماس نمود ، از آنكه اين فرقه را دو عصمت است : عصمت ذاتى و عصمت كسبى ، همانا طهارت مولد و پاكى طينتشان عصمتى است كه از اجدادشان به طريق ارث داده شده است ، و در هياكل شريفه ايشان قرار دادهاند ، پس اگر بر عصمت ثانويّه برقرار
1.صحيفة الرضا عليهالسلام : ۱۲ (ص ۲۹۶ چاپ مؤسسه امام مهدى عليهالسلام) .
2.المجتنى سيد ابن طاوس : ۲۰ به نقل از ربيع الابرار زمخشرى ، مستدرك الوسائل ۵/۲۸۱ باب ۶۲ ح ۵۸۵۶ .
3.ربيع الابرار ۲/۲۴۹ ، بحار الانوار ۹۳/۳۵۷ .
4.انعام : ۱۹ .
5.انعام : ۱۵۲ .