روايت « اصول كافى » خدا نخواست و مرحوم مجلسى فرمود : والمعتمد عندى [انه] لم يتيسّر[لهم] هذا الأمر ۱ .
در اسيرى اهل بيت اطهار و بزرگى اين مصيبت عظمى
نهم : در باب جهاد علماء اعلام ذكر فرموده اند : اگر مسلمين زنهاى كفار را اسير كردند و استرقاق نمودند ، اعزّه ايشان را از بنات ملوك و سلاطين در بازارها على رؤوس الاشهاد نياورند و نفروشند ، و در مجامع ناس و مجالس عامّه مكشَّفات الوجوه نگاه ندارند .
و آن چه حضرت اميرمؤمنان عليه السلام در حقّ شهر بانويه كرد در كتب فريقين مذكور است و مشهور ۲ ، و كدام مصيبت بالاتر است از اينكه آل رسول ( صلوات اللّه عليهم ) را در شهرها بگردانند و مردمان به تماشاى ايشان آيند و بخواهند ايشان را ببينند ؟ !
و جناب زينب خاتون عليهاالسلام به يزيد عنيد فرمود : « أمِنَ العَدْلِ يَابنِ الطُّلَقاء تخديرُكَ حَرائِرَكَ وَإماءَك ، وَسَوقُكَ بَناتَ رَسُولِ اللّه صلى الله عليه و آله قَدْ هَتَكْتَ سُتُورَهُنَّ ، وَأبْدَيْتَ وُجوهَهُنَّ ، تَحدو بِهِنَّ الأعداء مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ ، ويَتَشرَّفُهُنَّ أهلَ المَناهِل والمناقِل ، وَيَتَصَفّحُ وُجوهَهُنَّ القَريبُ وَالبَعيدُ ، وَالدَّنىُّ وَالشَّريفُ ، وَلَيسَ مَعَهُنَّ مِنْ رِجالِهِنَّ وَلىٌّ ، وَلا من حماتِهِنَّ حَمىّ » . . إلى آخر ما قالت ۳ .
همانا براى سوزش قلب شيعى اين فقرات موجعه كفايت است كه از لسان حق و بيان صدق وليده از مشكاة نبوت جارى گرديد ، و از حرقه قلب در آن محضر عام راضى شد كه صداى خود را بلند نمايد ، و مقام بلند برادرِ با جانْ برابرش را بر حاضرين بفهماند.
و اين بنده را اعتقاد آن است : چنانكه در شهادت جناب سيد الشهداء عليه السلام نبى اكرم صلى الله عليه و آلهفرمود : « يا ولَدى! اُخرُجْ إلى العراقِ ، إنَّ اللّهَ شاءَ أن يَرى شَيبَكَ مُخَضَّباً بِدَمِكَ »۴ .
1.بحارالانوار ۴۵/۶۰ ، العوالم : ۳۰۴ ، شجرة طوبى ۱/۳۵ .
2.رجوع كنيد به : ينابيع المودة ۳/۱۵۲ .
3.احتجاج ۲/۳۵ ، بحار ۴۵/۱۳۴ و ۱۵۸ ، لواعج الاشجان : ۲۲۷ .
4.عبارت مشهور مروى چنين است : « يا حسين اخرج الى العراق فإن اللّه قد شاء أن يراك قتيلاً » . رجوع كنيد به : عوالم ۱۷/۲۱۴ ، لهوف ( با ترجمه فارسى ) : ۸۵ ، در ينابيع المودة ۳/۶۰ سپس اين عبارت را اضافه دارد : « مخضباً بدمائك » .
